const dataList = [
  {
    id: 0,
    name: "洞庭长歌一一岳阳古代文明陈列",
    coverImg: "0.png",
    parts: [
      // 陈列
      {
        partName: "洞庭长歌一一岳阳古代文明陈列",
        // 段落
        paragraphs: [
          {
            paragraphName: "001:序厅",
            contentText:
              "\u3000\u3000亲爱的观众朋友，欢迎来到《洞庭长歌——岳阳古代文明陈列》，很高兴能够跟大家一起了解岳阳灿烂的古代文明。 岳阳因湖而生，岳阳的历史与洞庭湖的一草一木休戚相关，在历史的长河中，岳阳先民们创造的古老文明，如一首首优美的歌曲在八百里洞庭上空缭绕、徘徊，赋予岳阳无限的生机和魅力，因此我们将本展览命名为“洞庭长歌”。\n\u3000\u3000序厅部分以洞庭湖常见的芦苇、水鸭以及波浪为元素，凸显岳阳地方特色。整个展厅以一幅手绘山水洞庭长卷为背景，恰如其分地表现出八百里洞庭的波澜壮阔，整个展览十分巧妙地融入到洞庭湖悠久的历史长河中。接下来，一幅岳阳历史的画卷将在我们面前缓缓展开。本展览共分《史前文化掠影》、《青铜文明之光》、《三国风流人物》、《盛唐岳州记忆》、《千古忧乐情怀》五个部分。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part1/001-1.mp3",
          },
        ],
      },
      // 第一部分
      {
        partName: "第一部分：《史前文化掠影》",
        // 段落
        paragraphs: [
          {
            paragraphName: "002：打砸器",
            contentText:
              "\u3000\u3000首先我们来到展览的第一个部分《史前文化掠影》。1993年，我市考古工作者在临湘市源潭镇长源村采集到7件旧石器时代的打砸器，采集点在红色网纹土断层中。经专家鉴定,石器所出的红色网纹土层，形成于第四世纪中更新世晚期，距今约20万年，这是岳阳历史上发现最早的由人类手工制造的工具。这些石器最大的特点是打制成器型后，没有经过第二次的加工磨制，保留了相当的原始性，我们称之为“旧石器”。这里我们展出的三件打砸器分别是石核、尖状器和石锤。这些经过打制的石器不但能更有效地砍砸，而且能够切割植物块茎和肉类。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part1/002-2.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "003：华容车牯山史前文化遗址的复原场景",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳阳地下文物十分丰富，据第三次全国文物普查统计，发现有新石器时代遗址120多处。现在映入大家眼帘的是华容车牯山史前文化遗址的复原场景。华容车牯山史前文化遗址是一处延续时间长达2000多年的新石器时代遗存。从这个场景中我们可以了解到，车轱山先民们过上了定居生活，居住在用稻草或苇杆搭建的房子里，且已掌握陶器制造技术、手工纺织和玉石制作技术，磨制石器也已广泛使用。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part1/003-3.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "004：石质生产工具",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳阳的新石器时代遗址中出土了大量的石钺、石斧、石锛，它们既可用于平整土地、播种收获、砍伐树木、也可用来当作武器。这里展出的石凿是加工工具，砺石是制作工具或装饰品的磨具；车轱山遗址的女性墓中还出土了数量众多的纺轮，有红陶、黑陶、彩陶纺轮，说明这一时期纺织手工得到了普及；石箭镞是石器时代使用最广泛、数量最多的一种远程武器，有三菱形和柳叶形；洞庭湖水域辽阔，盛产各种鱼虾、贝类，车轱山遗址中出土了大量石质网坠和陶质网坠，说明渔猎是此时车轱山人重要的生活来源。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part1/004-4.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "005：原始陶器",
            contentText:
              "\u3000\u3000原始生活用具以陶器为主，陶器的制作和使用是新石器时代的标志之一。早期的陶器用一般的泥土烧制而成，火候低，外表粗糙，质地松散。岳阳出土了数量众多的新石器时代陶器，目前发现最早的陶器出土于汨罗市黄家园—附山园遗址。有红陶、白陶、黑陶和彩陶，大部分为实用器。器型有鼎、罐、簋、釜、豆、碗、杯、壶、盘等。  ",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part1/005-5.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "006：含稻谷壳的陶片",
            contentText:
              "\u3000\u3000新石器时代（距今8000年左右），在汩罗市黄家园遗址早期文化遗存中，考古工作者发现了许多火候较低的夹砂夹炭红陶和黄褐陶，其胎心含有未炭化的谷壳和植物茎。这些谷壳是当时的人们在制作陶器时陶土未经筛选或为了增强陶器的牢固性而掺杂在陶坯中的，据科学测定为人工栽培的籼稻，距今已有8000年历史，这是湘江流域发现较早的人工栽培稻，是研究水稻起源，探索野生稻转变为栽培稻的重要实物标本。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part1/006-6.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "007：灰陶镂孔器盖",
            contentText:
              "\u3000\u3000新石器时代（距今6500年左右），汩罗市附山园遗址出土。高17.6，径29厘米。形似盔顶，盖面为三角形组成的八角纹镂孔图案，是代表太阳崇拜的祭器。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part1/007-7.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "008：彩绘云纹陶罐",
            contentText:
              "\u3000\u3000新石器时代（距今5500年左右），罐上部施一层褐色彩，图案是两组平行线夹九组弧形卷云纹，色彩亮丽，线条笔画勾勒极具韵味。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part1/008-8.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "009：陶响球",
            contentText:
              "\u3000\u3000新石器时代（距今5000年左右），华容县车轱山遗址出土。直径3.5厘米。原始乐器，也是最早的声音玩具。中间空心，内装砂粒，摇动时沙沙作响。该乐器表面锥刺24个曲面等腰三角形，每3个等腰三角形又组成了一个菱形花瓣。在没有制图工具的原始社会能绘制球面等分的几何图案，说明那时候的人们已经掌握了初级数学和几何学原理，并把它融入到了现实生活之中。\n\u3000\u3000蛋壳彩陶杯，器壁薄如蛋壳，仅0.1厘米厚，弹指可破。器身施红黑二彩，这种施彩方法打破了单一色调枯燥沉闷的格调，使整件器物看起来更鲜活、更有韵味。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part1/009-9.mp3",
          },

          {
            paragraphName: "010：玉璜",
            contentText:
              "\u3000\u3000新石器时代（距今6000年左右），华容县车轱山遗址出土。长14.8，宽5.2厘米, 乳白色，半月形薄片状，弧边有玉器加工时留下的线切割浅槽，直边中部有一半圆形孔，两边各有一穿孔。玉璜从新石器时代开始一直是女性社会地位的象征。  \n\u3000\u3000玉环，新石器时代（距今6000年左右），华容县车轱山遗址出土。外径7.4，内径5厘米，乳白色，断面扁平。因“环”与“还”同音，古人把它作为一种信物。据说被放逐在外的官员，赐环则还，即得到天子送来的环，就知道自己被重新召回，官复原职。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part1/010-10.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "011：原始艺术",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳阳出土的数量众多的陶器除了生活用具以外还有许多精美的艺术品。这些陶器大量使用镂孔、戳印、刻划、模印、堆塑、透雕、锥刺等装饰方法，线条流畅，图案丰富，有极强的艺术性。此外还出现了彩绘、陶塑、陶饰等原始宗教及艺术品。太阳纹是一种原始图腾符号，它们所体现的思想内容和社会特点及时代所赋予的特殊性质，并不仅仅只具有装饰的意义，还与当时得原始崇拜有关。史前社会，生产力低下，人们对大自然充满了崇拜与敬畏，崇拜太阳，崇拜自然，代表太阳崇拜的符号在原始陶器中大量出现。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part1/011-11.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "012：圈足碗、凹壁杯、高捉手器盖",
            contentText:
              "\u3000\u3000新石器时代（距今5000年左右）, 华容县车轱山遗址出土。三件一套。圈足碗内置凹壁杯，其上再扣高捉手器盖，器盖榫口外缘与碗口相套，内缘与杯口相扣，整件器物严丝合缝，小巧玲珑，精致美观。这组套杯相当于宋代温酒的注子和注碗，温酒时将凹壁杯置于盛放热水的碗中，上扣高捉手盖，一则给杯内的酒加温，二则盖内缘与杯口紧扣，可以防止碗中的水汽窜入杯中，保证了酒的纯净度，说明车轱山先民已经懂得了将美酒加热饮用，以达到更加美妙的味觉享受。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part1/012-12.mp3",
          },
        ],
      },
      // 第二部分
      {
        partName: "第二部分：青铜文明之光",
        // 段落
        paragraphs: [
          {
            paragraphName: "013：商周青铜器",
            contentText:
              "\u3000\u3000商代是青铜器发展的鼎盛时期，主要体现在它的铸造工艺和纹饰的精美绝伦。岳阳出土的商周青铜器见证了岳阳发展的历史。云溪铜鼓山是位于陆城镇长江边的一处重要的商代遗址，先秦时期是商人入湘第一站，具有军事桥头堡垒的性质。铜鼓山遗址出土的两件较为完整的青铜鼎、青铜觚是我们研究商人入湘重要的实物见证。鼎是饪食器，用以烹煮或盛放肉食，后演变为祭祀、征伐、丧葬等陈设的礼器。觚是酒器，相当于后世的酒杯。所谓“钟鸣鼎食”即指贵族宴飨时奏乐击钟、列鼎而食的奢侈场面，钟即铜甬钟。\n\u3000\u3000铜鬲是炊具，它与鼎的区别在于足是空心的袋形足，便于增加食物的受热面积。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part2/013-13.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "014：夔龙纹青铜鼎",
            contentText:
              "\u3000\u3000商代。云溪区铜鼓山遗址出土。口径21、通高25.6厘米。直口、平沿、竖耳、短颈、深腹、圜底、圆柱足，腹上部有两道弦纹，中间饰简化夔纹，器身为三块合铸，胎体厚重，造型稳重，纹饰精美，属中原风格。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part2/014-14.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "015：兽面纹铜罍",
            contentText:
              "\u3000\u3000商代。平江县浯口镇出土。口径32、高54厘米。口微敞，平折沿，颈部高而粗，桶形腹，高圈足；颈部饰三周较细的凸弦纹；肩部有正面朝外的四个立鸟；腹部和圈足上各有四道扉棱；腹部浮雕四个兽面，兽面正中的上部饰四个羊头牺首；圈足上部有四个方形镂孔，其下浮雕兽面纹。体形厚重，为典型商代中原器物。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part2/015-15.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "016：鱼纹铜罍",
            contentText:
              "\u3000\u3000商代。通高50、口径26.2厘米。1982年9月岳阳县荣湾公社农科二队出土。圆形，方折唇，高领，折肩，下腹内收，高圈足。肩部饰四牺首，牺首间饰四只扁身凤鸟。腹部及圈足上各有四道扉棱。腹部主纹为四个雄健的兽面，每个兽面两侧有倒悬的夔龙，上部为圆涡纹，中间为“米”字纹，下有三条鱼纹。圈足上也饰兽面和夔龙。该罍为商代南方地区最具代表性的器物，是我馆的镇馆之宝。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part2/016-16.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "017：爬虫纹铜铙（náo）",
            contentText:
              "\u3000\u3000西周。岳阳县荆州乡民主村出土。通高37，铣间宽24.5厘米。铙腔体阔而短，呈椭圆形，旋上饰乳钉纹，舞平且有两长方形孔，枚篆间距较大，篆间饰云雷纹，钲部为直弦纹，鼓部中间为兽面纹，两侧饰爬虫纹，铙上饰三组对称排列的乳钉纹三十六枚。铙鼓面两侧饰有爬虫纹，是南方青铜器的重要特征。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part2/017-17.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "018：筻[gàng]口楚国贵族墓",
            contentText:
              "\u3000\u3000春秋中期前段。1986年，我市的考古工作者在岳阳县筻口镇莲塘村凤形嘴山发现了一座春秋时期的墓葬,出土了一套完整的礼器，有鼎2件、簠1件、盏1件、盉1件、盘1件、匜1件、匕1件。出土时除一鼎破损严重外，其余器物基本保持完整。该套器物制作精良、纹饰繁缛，为难得一见的楚器精品。盏盖内和器内壁有铭文2行8字：“愠儿自乍铸其盏盂。” 盘内亦残留有“愠儿”铭文。可以看出该墓的主人为愠儿。从随葬器物、墓葬规模及葬具的考究程度来看，其墓主人的身份为楚国贵族。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part2/018-18.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "019：铭文铜铎",
            contentText:
              "\u3000\u3000战国。平江县安定镇牛屎岭古墓群出土。铎是古代的一种乐器，下有长柄，内腔有活动的舌，摇动时舌敲击腔体发出声音。这件铜铎通高7.8、铣间宽7.6厘米。甬部饰蟾蜍，钲部有竖刻的铭文四行，但无法释读，可能是古代吴越系统的文字。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part2/019-19.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "020：“愠儿”铜盏",
            contentText:
              "\u3000\u3000口径19.5，通高18厘米。盏盖中部有环形透空捉手，由三根圆柱为一组的四组圆柱承托着由四组形态相同而对称的盘蛇组成二层立体透空结构，器身有两个由曲蛇盘绕组成的透空兽形耳，足由两条小蛇盘绕而成透空的兽形足。据研究，此器使用了失蜡法、陶范法和分铸铸接工艺，立体透空结构的部位为失蜡法铸造，后由陶范法浇铸成器，是楚国使用失蜡法工艺制作的代表性器物。盖内和器内壁有铭文2行8字：“愠儿自乍铸其盏盂。”",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part2/020-20.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "021：楚式兵器",
            contentText:
              "\u3000\u3000“国之大事在祀与戎”。因此，最先进的技术最先用于制作兵器，青铜铸造技术也不例外。春秋战国时期诸侯列国连年征战，兵器的铸造在这个时期也异常发达。岳阳出土了大批楚式兵器，有双箍剑、空首剑、扁茎剑、短剑、嵌绿松石双箍剑等，还有铜戈、铜矛、箭镞、弩机、索马衔。\n\n\u3000\u3000云纹铜车軎(wèi)\n\u3000\u3000战国。汨罗市汨罗山出土。车軎，是车轮两端固定车轴的重要部件，軎套于车轮的最外端，既有加固轴头防止车轮滑落的作用，又可以装饰车辆。车軎上有孔，用以纳辖。軎身饰用蕉叶纹、蝉纹，辖头作兽首。軎与辖必须紧密配合，辖脱则軎脱，軎脱则轴脱，轴脱则车毁。在先秦时期的墓葬中常见一对车軎代表一辆马车陪葬的现象。这些寒光尚未完全消退的兵器无声地诉说着当年楚国的强盛，也反映出战国晚期岳阳经历秦楚大战的历史。\n云纹铜车軎(wèi)\n\u3000\u3000战国。汨罗市汨罗山出土。车軎，是车轮两端固定车轴的重要部件，軎套于车轮的最外端，既有加固轴头防止车轮滑落的作用，又可以装饰车辆。车軎上有孔，用以纳辖。軎身饰用蕉叶纹、蝉纹，辖头作兽首。軎与辖必须紧密配合，辖脱则軎脱，軎脱则轴脱，轴脱则车毁。在先秦时期的墓葬中常见一对车軎代表一辆马车陪葬的现象。这些寒光尚未完全消退的兵器无声地诉说着当年楚国的强盛，也反映出战国晚期岳阳经历秦楚大战的历史。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part2/021-21.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "022：屈原",
            contentText:
              "\u3000\u3000屈原（约公元前340一公元前278年），名平，字原，战国时期楚国人，著名的诗人、政治家。曾任楚左徒、三闾大夫。在他主政期间，力主重经济、奖军功、选贤任能、三世而废世禄，并积极开展合纵外交。由于遭到贵族排挤，他被流放沅湘流域。屈原不幸岳阳有幸，屈原在岳阳秦楚交战的大地上，宣扬“美政”理想，写下了大量充满人文情怀和浪漫主义色彩的伟大诗篇。他在《离骚》中写道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，一直激励着迁客骚人，并凝结成了今日岳阳精神的内涵，岳阳因此成了中华民族爱国主义情感最初的凝聚地，汨罗江成了“蓝墨水的上游”。我们这个展览遴选了屈原各个时期代表作品中的名句，以楚文字和楚简，配合表述名句内涵的创作画，形象生动地向大家展示屈原充满浪漫和传奇色彩的一生。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part2/022-22.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "023：青铜镜",
            contentText:
              "\u3000\u3000青铜镜也是岳阳青铜文化的历史见证，它不仅是人们生活中不可或缺的生活用品，也是非常精美的工艺品。岳阳出土最早的铜镜是战国时期流行的羽状纹地四山镜，镜圆形，三弦钮，方形钮座，薄卷缘。羽状地纹，钮座四角各伸出一桃形叶片，四山之间再以八桃形叶片和四竹叶装饰。直径16.4厘米。山字镜是楚国典型器物。\n\u3000\u3000湘阴出土的“永寿三年”铜镜，镜背有铭文，不仅记载了铜镜铸造的年代为“永寿三年”（157年）还注明了产地“广汉西蜀”。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part2/023-23.mp3",
          },
        ],
      },
      // 第三部分
      {
        partName: "第三部分：三国风流人物",
        // 段落
        paragraphs: [
          {
            paragraphName: "024：周瑜小乔雕塑",
            contentText:
              "\u3000\u3000历史滚滚向前发展，三国时期，天下群雄并起，争相问鼎。岳阳因地处交通要塞，各路诸侯在此演绎了精彩的三国演义。\n\u3000\u3000周瑜出身士族，相貌俊美，英勇善战。短短的一生辅助孙策、孙权平定江东，赤壁之战大破曹军、南郡击退曹仁。赤壁大战后孙权任命周瑜为偏将军，兼任南郡太守。公元210年，他返回江陵途经岳阳因箭伤复发，殒命巴丘。小乔国色天姿，聪慧过人，嫁与周瑜夫妻恩爱，随军东征西战。周瑜死后，小乔悲痛万分，自尽于周瑜灵前。我们这里塑造的是国色美女小乔陪伴意气风发的周瑜棹立于战船上夜观敌营的场景。俩人身后一幅苏东坡大气磅礴的《念奴娇·赤壁怀古》，形象逼真地再现了“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”的豪气满怀，以及“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的大将风度。老百姓心目中英雄美人的千古佳话在这里得到了尽情演绎。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part3/024-24.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "025：三国风流人物",
            contentText:
              "\u3000\u3000孙权，三国时期吴国的建立者。相传三国时吴主孙权巡视黄盖湖水军驻跸聂市。当地百姓及驻军敲锣打鼓迎接吴主圣驾，吴主赐名“接驾市”。三国时迎接孙权时所用的打击乐器和场景，被当地百姓世代相传，演绎为非物质文化遗产“十样锦”。\n\u3000\u3000鲁肃，中国东汉末年杰出战略家、外交家。他驻守巴丘期间，在水面广阔的洞庭湖操练水军，并修建了岳阳楼的前身阅兵楼。鲁肃屯兵巴丘，因积劳成疾而卒巴丘，死后葬在这里。岳阳鲁肃墓位于3517工厂内南侧，已被列为省级文物保护单位。\n\u3000\u3000黄盖是东吴水军主将，在赤壁之战中以五万兵马大胜曹军80万。孙权论功行赏，将他操练水军的太平湖赏赐给他，并赐名黄盖湖。\n\u3000\u3000云溪陆城是陆逊军营所在地，古城墙依稀可见。陆城原称老县，临湘，位于湖南省东北角的长江之宾，与湖北监利、洪湖隔江相望，扼湘鄂咽喉要津，自古为兵家必争之地。三国时期，陆逊曾在此筑城屯兵，筑土为城，城以姓名，故名陆城。目前仍有300余米古城墙保存较为完好。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part3/025-25.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "026：铜鐎斗、青瓷虎子",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳阳出土三国时期的文物诉说着1800多年前那段金戈铁马的岁月。铜鐎斗，用来烹煮食物，属温器。此墓同时出土了一批青瓷器、铜器、铁器等。平江出土的青瓷虎子俗称夜壶。是汉、魏、晋、南朝墓中常见的随葬品之一。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part3/026-26.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "027：“大吴”铁锸(chā)",
            contentText:
              "\u3000\u3000三国·吴。云溪区陆城镇出土。銎呈凹字形，两边方折，宽体，圆刃，銎一侧铸“大吴”二字。三国时期，岳阳处于东吴与魏、蜀交界的最前沿，战时这里硝烟弥漫，闲时将士们开荒种地，囤积军粮。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part3/027-27.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "028：碓屋、臼、杵、井、仓",
            contentText:
              "\u3000\u3000三国·吴。1985年湘阴县剑坡里东吴墓出土。殉葬明器。臼、杵出土时放置在碓屋中。用建筑模型殉葬是三国时期常见的社会现象，是古人视死如生、灵魂不死的精神寄托，该墓的发现对研究三国东吴时期的政治、经济、文化特别是岳州窑的发展提供了十分宝贵的实物资料。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part3/028-28.mp3",
          },
        ],
      },
      // 第四部分
      {
        partName: "第四部分：盛唐岳州记忆",
        // 段落
        paragraphs: [
          {
            paragraphName: "029:牵骆驼俑",
            contentText:
              "\u3000\u3000唐代。城区桃花山唐墓出土。牵骆驼俑，身穿圆领窄袖袍，腰束带，带结于腹前，尖头靴，右手斜垂腰际，左手斜置胸前，双手皆握拳，拳中空，作牵引状，通高27厘米。骆驼，为双峰驼，峰间有驮囊，四肢站立，神态自如，通高22.8厘米。\n\u3000\u3000盛唐时期，岳阳因其优越的自然环境与地理位置，成为中国古代一座繁荣城市。岳阳地区的农业经济、手工业生产、商贸交通获得空前发展，岳州窑成为唐代六大名窑之一。面对风景如画的锦绣河山，迁客骚人留下了许多脍炙人口的美丽诗篇，其数量之多、文辞之美为岳阳历代诗歌之最。\n\u3000\u30001994年，考古工作者在岳阳市东茅岭桃花山挖掘了一座唐代贵族墓。从出土的106件随葬器物来看，反映了墓主人生前奢华享乐的生活。该墓出土俑类十分丰富，有侍吏俑，武士俑，杂役俑，胡人俑以及汉人俑。这批俑形态逼真，制作精细，线条流畅，达到了神形兼备、呼之欲出的艺术境界，是一批不可多得的艺术珍品。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part4/029-29.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "030：唐代贵族生活场景",
            contentText:
              "\u3000\u3000阳春三月，草长莺飞，洞庭湖畔的一户官宦人家内，鼓乐齐鸣，歌舞升平。主人端坐堂中，设宴款待远方来宾，男女侍从分列两旁随时等待召唤。堂内八乐伎席地而座，如痴如醉地弹奏着各式乐器，堂中一舞女长裙曳地，挥袖蹬足，翩翩起舞；堂外书吏正忙着传递朝庭来的重大公务；杂役们在院中劳作；牛拉着碾子在碾谷；仓内储满五谷；清洌的井水被仆人悠悠地打起；牲畜在栏中静静地吃草；鸡、鸭在院中欢快地追逐；厨房内炊烟袅袅，厨子和仆人们忙忙碌碌，尽其所能把最拿手的美味佳肴奉献给嘉宾；院内武士威风凛凛，手持武器，守家护院；院外车马齐备，骑士们英姿飒爽，跨坐马上，整装待发，很可能宴乐完毕接下来就是一场精彩的野外狩猎活动。\n青瓷舞女伎乐俑群  \n\u3000\u3000八乐伎奏乐，一人独舞，场面生动逼真，人物造型栩栩如生。乐伎所持乐器有琵琶、曲颈琵琶、排箫、筝、竖箜篌、笙、筚篥、鸡娄鼓。乐俑演奏的是初唐时九部乐中的“龟兹(qiú cí)乐”。这组乐舞俑是墓主人生前生活的真实写照或追求的境界，是一支具有燕乐风格的官府乐队的缩影。乐俑在湖南长沙咸家湖、黄土岭、牛角塘以及湘阴的唐墓中均有出土，但一般只见四件，象桃花山唐墓这样数量多、乐器完备并成组出现的在湖南全省乃至全国实属罕见，为国家一级文物，我馆镇馆之宝，全国仅此一例。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part4/030-30.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "031：千秋万岁俑",
            contentText:
              "\u3000\u3000除了栩栩如生的人物俑，还有非常有趣的动物模型。唐代。城区桃花山唐墓出土。千秋万岁俑也称羽人，即飞仙。“羽人”是中国道教典籍中经常出现的“仙人”，所以“道士”又称“羽士”。 古人认为，羽人或道士是引魂升天的中间人，在墓葬中放置羽人有引导墓主的亡灵羽化成仙的作用。岳阳桃花山唐墓出土两件羽人，皆为人面，仰首，梳螺髻，眉目清秀，背上有双翼。一件坐状。一件立状。\n镇墓兽\n\u3000\u3000唐代。城区桃花山唐墓出土。镇墓兽是我国古代墓葬中常见的一种怪兽，有镇慑鬼怪、守护灵魂的作用。桃花山唐墓出土一对青瓷镇墓兽，均挺身踞坐，背两侧长(zháng)扉棱，中有鬃毛两朵。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part4/031-31.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "032：生肖俑",
            contentText:
              "\u3000\u3000唐代。城区桃花山唐墓出土。十二生肖俑是墓主灵魂的守护神。分别置于墓室东、南、西、北四角，每个角各三个，以鼠为始，以猪为终，按子南午北顺时针方向布置，旨在用它们轮流值班，守护墓主的亡灵。这种排列顺序还有一种含义，表示时空轮回，喻示着生命不息。桃花山唐墓所出的生肖俑共八件，因该墓早年被盗，有四件被盗走，保存完整的有鼠、牛、虎、马、鸡、犬六件，均为兽首人身，着宽边大袖服，昂首平视，拱手盘膝而座或立于方形座上，形态憨厚可爱。\n牛车\n\u3000\u3000唐代。城区桃花山唐墓出土。桃花山唐墓中出土牛一件，车模型一件。出土时牛与车处于同一位置。牛双目平视前方，角、耳皆竖，体态丰满。通高20.5厘米。牛车，车篷、厢、轮、辕、幅保存完整。车篷为卷棚式，前后两端上翘，车厢长方形，两侧有直棂窗各两个，车厢前有直棂6根，车门开在车厢后的右侧，轮为11幅。从造型来看，牛体态矫健，车富丽堂皇，只有具备一定身份或地位的富贵人家才有资格享用。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part4/032-32.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "033：青瓷莲花灯",
            contentText:
              "\u3000\u3000唐代。城区桃花山唐墓出土。灯盏呈筒状，饰弦纹，灯柄扣钵形，莲瓣形座，底承圆盘，通体饰豆绿色开小片釉。莲花纹青瓷灯在该墓中发现，说明墓主是一位信佛之人。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part4/033-33.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "034:褐釉划花青瓷盒",
            contentText:
              "\u3000\u3000隋代湘阴窑。1994年4月岳阳市经委桃花山9号墓出土。盛储器。轮制，器分盖、身两部分，子母口，大平底，盖面中心饰简单随意的四叶花草纹，其外饰栉齿纹，盖下及器身外壁均饰栉齿纹。底露胎。褐釉，盒内底部施酱釉，部分剥落。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part4/034-34.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "035：马王墈窑址微缩景观",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳阳古代陶瓷工业堪称中国陶瓷业的骄傲，岳州窑是六大名窑之一。考古发现表明，早在东汉时期湘阴就有生产青瓷器的窑场。1997年7月9日，在湘阴县城关镇马王墈发掘了一处隋代龙窑，这是迄今为止发现的全国最早、最完整的有匣钵堆放的隋代龙窑。出土器物数以千计，比较完整的有700多件。器表多饰晶莹光泽的豆青色釉或虾青色釉。马王墈窑址的发现把我国古代匣钵出现的时间向前推进了300年，为考古界、陶瓷研究界全面认识中国古代“六大名窑”之一的岳州窑提供了强有力的佐证。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part4/035-35.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "036：“太官”青瓷碗底",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳州窑青瓷器除了品种多，质量高外，它的装饰艺术也值得一提，出现了画花、印花、点彩等花草装饰图案。\n\u3000\u3000在马王墈窑址发现一件青瓷碗残片，碗底有“太官”铭文，“太官”就是“大官”。是专门掌管饮食的官。说明当时岳州窑的烧造技术已经非常成熟，具备了为官府烧制饮食器皿的资格。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part4/036-36.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "037：唐代诗人",
            contentText:
              "\u3000\u3000在岳阳的历史上留下诗篇最多的要数唐代，使岳阳的山水焕发出神奇的光彩。\n\u3000\u3000张说，是唐代的政治家、文学家。曾任岳州剌史，是岳州的父母官。在岳州期间寄情山水，吟咏唱和，写下不少诗篇。《送梁六自洞庭山作》是他给友人梁六的一首送别作：“巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。”一幅秋色洞庭耀入眼球，人随着湖水悠荡激情满怀。\n\u3000\u3000诗仙李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高，被后人称为“诗仙”。《陪侍郎叔游洞庭醉后》，侍郎叔是李白的族叔刑部侍郎李晔。这首诗作于肃宗乾元二年，当时李白从夜郎途中遇赦而归，李晔因事被贬南方，二人相遇在岳阳，同游洞庭湖时，心中充满感慨。李白“斗酒诗百篇”一点也不夸张，酒后抒情情更深，洞庭是画，君山是景，诗境画境，融为一体，使岳州人酣醉。\n\u3000\u3000杜甫是盛唐时期伟大的现实主义诗人。被后世尊称为“诗圣”。768年，他由江陵一路漂泊来到岳阳，登上神往已久的岳阳楼，想到自己晚年漂泊无依，国家多灾多难，心中感慨万千，写下这篇《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”抒发了诗人身世蒼茫之感和对时局的关怀。他晚年辗转流离，最终病死于平江小田。\n\u3000\u3000《望洞庭》是唐代大文豪刘禹锡的一首七绝。文人骚客同在洞庭湖千古绝唱，一湖湖水泛出蓝墨水的渏涟，增加了岳阳古城的文化底蕴。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part4/037-37.mp3",
          },
        ],
      },
      // 第五部分
      {
        partName: "第五部分：千古忧乐情怀",
        // 段落
        paragraphs: [
          {
            paragraphName: "038：滕子京重修岳阳楼",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳阳楼不仅是中华民族为之敬仰的凝聚着思想光辉的千古名楼，更是岳阳人民为之骄傲的家乡地标！滕子京被政敌弹劾擅开国库、滥用官府钱财，被一贬再贬，庆历四年（1044年）春，被贬至巴陵郡。《涑水纪闻》记载，滕子京重修岳阳楼时，不动用国库，另辟蹊径，向百姓发布公示，凡民间有陈年老账久讨不回者，官府负责帮忙追讨，不过官府要从讨回的债务中提取一定的费用作为办案经费。这一举措得到了债主们的大力支持，纷纷去官府登记，很多没有指望的阎王账在官府的帮助下被追讨回来，债主们欣喜若狂，官府库银也得以充实，滕子京利用这些钱财修建了破烂不堪的岳阳楼。这是我们还原的滕子京带领百姓重修岳阳楼的场景和北宋时期的岳阳楼模型。滕子京治理下的岳阳，政通人和，百废俱兴，经济发展迅速，人民安居乐业，社会呈现一片欣欣向荣的繁荣景象。从那时起岳阳的经济发展到了一个全新的高度。\n\u3000\u3000范仲淹与《岳阳楼记》\n\u3000\u3000范仲淹与滕子京同朝为官，志同道合。岳阳楼修好后，滕子京致书远在邓州的好友范仲淹，并附上《洞庭秋晚图》一幅，请求范仲淹为其写记。强调“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不成著。”范仲淹收到滕子京的《求记书》和《洞庭秋晚图》后，借楼写湖，凭湖抒怀，于庆历六年九月，写出了脍炙人口的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》全文三百六十八字，共分五段，字字珠玑，文情并茂。他借《岳阳楼记》抒发其政治理想，提倡同道中人“不以物喜，不以己悲”，应具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界。从此，岳阳楼因《岳阳楼记》流传千古、名扬天下。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part5/038-38.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "039：茆山宋墓",
            contentText:
              "\u3000\u3000近年来，考古工作者在岳阳发现多处宋代夫妻合葬墓，出土大批墓主生前所用的瓷器、金银器、玉器等。墓中所出的这些瓷器巧夺天工，正是这一时期社会经济文化高度发达的真实写照。\n\u3000\u3000茆山宋墓位于岳阳市经济技术开发区康王乡茆山村胡家组。村民胡某在修建护坡时发现。2014年12月，岳阳市文物考古研究所对暴露出来的墓葬进行了抢救性考古发掘。该墓为目前湖南省内发现最好的仿砖木结构的宋代夫妻合葬砖室墓，共出土器物47件（套），有瓷器、陶器、铜器和金器，以瓷器为主，其中不乏耀州窑和景德镇窑的精品瓷器。\n\u3000\u3000对岳阳古代文明成果的巡礼，在这里我们就匆匆地告一段落。但对岳阳历史的探索、对岳阳这块热土的近现代进程的展现，我们将会以更丰富的内容。更精彩的形式、更高水平的展览奉献给大家，谢谢观看！",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/dongtingchangge/part5/039-39.mp3",
          },
        ],
      },
    ],
  },
  {
    id: 1,
    name: "岳阳民俗文化展",
    coverImg: "1.png",
    parts: [
      // 陈列
      {
        partName: "岳阳民俗文化展",
        // 段落
        paragraphs: [
          {
            paragraphName: "001:序言",
            contentText:
              "\u3000\u3000亲爱的观众朋友们，欢迎来到《岳阳民俗文物展》。民俗文化是一个民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯，又是一种历史悠久的文化遗产。早在《汉书·王吉传》一书中就有'百里不同风，千里不同俗'的记载。\n\n\u3000\u3000名城岳阳，物华天宝，人杰地灵，自古即为南北交通要道和多元文化交汇之处，被誉为“湘北门户”和“鱼米之乡”。千百年来，勤劳勇敢的岳阳人民筚路蓝缕、生存奋斗，创造出高度发达的农业文明，形成了独具特色的湘北地方文化和别具情趣的民风民俗。这里展出的四百多件民俗文物和民间艺术品，是我市博物馆从民间征集而来，它们来源于岳阳的山山水水，地头田间，演绎过劳动者的悲欢离合，凝聚着创造者的心血智慧。沉淀了岳阳的历史，散发出这一片土地上的浓郁芳香。它们是岳阳灿烂文明的见证，是湘北民俗文化的物质体现。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/001.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "002：民俗走廊",
            contentText:
              "\u3000\u3000现在我们来到的是《岳阳民俗文化展》的走廊，走廊采用的是我市民间常见的灰墙青瓦、屋宇相连的巷道形式。走廊的两侧分别布置了反映上世纪七八十年代岳阳城乡面貌及生产生活的老照片。左边反映的是上世纪七八十年代岳阳城市景观的老照片，如80年代的岳阳楼（北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世）、民国时期的慈氏塔、昔日繁华热闹的梅溪桥（在岳阳八九十年代，还没有沃尔玛，大润发等大型超市的时候，岳阳人民过年节庆时节都会去梅溪桥买糖果，瓜子等年货）。还有建于1900年湖南最早的海关岳州关、横跨京广铁路、沟通岳阳东西城区的巴陵大桥、鱼巷子（这是城区目前唯一幸存的青石古巷，也是罕见的延续百年的鲜鱼市场）。\n\n\u3000\u3000走廊右边的老照片反映的是上个世纪七八十年代岳阳人民生产生活的场景。包括渔业、农业、采茶、摘棉积肥，育秧，晒谷，送公粮等。送公粮对很多人来说是一个陌生事物，其实从20世纪50年代至21世纪初，农民种田是需按面积向国家交送公粮的。随着国家经济的发展，交送公粮制度被废除。为调动农民种粮积极性，国家还对种粮农民实行直接补贴。\n\n\u3000\u3000岳阳的君山银针名扬天下，岳阳茶叶的闻名与明清时期的万里茶路有着不可分割的渊源，当时的岳阳不仅茶叶产量大，而且是中俄万里茶路上的一个重要节点。岳阳人对茶叶情有独钟，一日无茶则滞，三日无茶则病，有的更是一日三盅打不动，岳阳各地饮茶风俗各有不同，湘阴汨罗一带爱喝姜盐豆子茶，岳阳临湘平江有喝椒子茶的习俗。岳阳也是湘莲的主要产地，夏秋之际，人们多乘小舟深入莲荡，轻歌互答，采摘莲子。（君山团湖公园：自然荷花面积5000余亩，东亚最大的自然荷花景区，湘北最大的垂钓基地。）",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/002.mp3",
          },
        ],
      },
      // 第一部分
      {
        partName: "第一部分：生活民俗",
        // 段落
        paragraphs: [
          {
            paragraphName: "003：杨泗将军",
            contentText:
              "\u3000\u3000杨泗将军，（也称杨四将军）最初源于湖南的民间道教水神，目前广泛信仰于长江中下游地区。清末岳阳云溪坪田一带供奉杨泗将军菩萨。他出生于雇工家庭，幼读私塾，辍学后在商船上以做佣工糊口，南宋初年，钟相起事，杨泗响应，成为著名首领，钟相逝世后，杨泗部利用洞庭湖宽阔水面，在河湖港汉里设立营寨，继续战斗，势力最大时，席卷洞庭湖区7州19县，拥众20万人。\n\n\u3000\u3000清代中期由两湖移民带入陕南地区得到广泛传播，又整合了宋代以来陕南原有地方性神祇杨从义，不仅完成了其本土化的进程，同时也使得本为庇佑地方农业生产的水利神杨从义崇拜发生转型，成为区域性信仰的组成部分。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/003.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "004：拔步床",
            contentText:
              "\u3000\u3000拔步床又名八步床、千工床。樟木质，通高253、宽212、深300厘米。1994年，临湘市羊楼司征集。床的挂檐围屏和横眉花板均透雕葡萄、梅花、鹿等吉祥图案，内外层围栏立柱精雕狮子造型，形象生动传神，雕花部分贴金箔。各部件结构精致灵巧，踏步分内外两进，关闭后犹似一间小屋，因此又称为“关门床”，为清代晚期湘北地区传世床类精品。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/004.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "005：堂屋",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳阳地域民间通行的住房是平房建筑形式，一般三间，也有五间。中间为堂屋，供奉“香火”、接待客人、举行重大仪礼；一般设计在房屋中间，方向多为坐北朝南，故又称“正房”，与“厢房”相对。堂屋是家庭起居和会客的场所。堂屋正中顶壁常设神龛和祖先神位。神龛下设祭台几桌，上置香案、烛台、磬、祭具一类。墙壁上常挂中堂画，中堂两侧有对联。堂屋配套家具，两边摆放太师椅两对四把。椅背均透雕狮子，蝙蝠，以及变形龙纹。扶手以变形龙纹雕刻，刀法圆熟，简练大气。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/005.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "006：厨房",
            contentText:
              "\u3000\u3000厨房又称灶屋，是一家人煮饭，烧水，闲话家常的场所。上世纪五六十年代，湘北农村厨房一般筑有泥巴或土坯垒成的双孔灶台、还有火塘、瓮坛、铁吊钩、铜制吊壶、铁三脚架、铁鼎锅、陶质水缸、木制水桶、木矮櫈、木矮椅、竹篾菜篮、饭盆、木制碗柜等厨房用具。烧柴一般使用茅草、稻草绞扭而成的把子，在山区的人则烧灌木柴火。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/006.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "007：筑墙工具",
            contentText:
              "\u3000\u3000把泥巴灌充在模具中，再用特制的长柄木锤夯筑结实。土墙由下向上分层填充泥土夯筑，一直筑到房屋所需的高度。这是一种最古老的筑墙方法，这样筑成的土墙称为板筑墙。最早出现在新石器时代早、中期，多用于构筑聚落城墙，有七八千年历史了，一直沿用到解放初期。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/007.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "008：草鞋编织器",
            contentText:
              "\u3000\u3000草鞋编织器是编织草鞋的工具，由木材制成。草鞋是将稻草打软后，在草鞋编织器上织成，先从鞋头做起，边做边拉紧，做好鞋底后，再用麻绳做耳，形状如现代的凉鞋。穿着时将麻绳绑好、拉紧。夏天，穿上草鞋清爽凉快，软硬适中，步履敏捷；雨天穿着它，既透水，又防滑；冬雪天内穿一双袜子，外套 满耳子 草鞋，既保暖，又防滑。草鞋已成为中国山区人装束的一个显著民俗特点。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/008.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "009：纺织工具",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳阳地区有纺纱织布的传统，在距今5000年前的华容车轱山新石器时代遗址中就已发现纺轮等原始的纺织工具。本地种植棉花、麻、蚕桑等纺织原料，纺织工具现存有手摇纺车、织布机、约子、染石等。\n\n\u3000\u3000织布机：织布机又叫纺机、织机。木制，主要依靠腰部和腿的力量推动，用手左右抛梭而织布。上世纪五、六十年代，岳阳农村纺纱织布相当普遍，除供自家人使用外，还把成品拿到集市上出售。织布机的配套工具有纺线车、绕线架、约子。\n\n\u3000\u3000纺线车：是用来把棉花纺织成棉线的一种简易工具。由纺线车纺织出来的线是老粗布的原始材料。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/009.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "010：脚踏水车",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳阳依山傍水，地形多样，自然条件优越。很早以来，这里就形成以水稻耕种为主，捕鱼狩猎为铺，男耕女织的自然经济，被称为鱼米之乡。脚踏水车，又名翻车或龙骨水车。由木链，刮板，塌架等组成，人力转动，其结构合理，是我国古代先进的排灌工具。这种水车主要使用在山区高田位地域。一般有二台或三台长型水车分级传递水位，把低水位的水向上级提升。劳动强度比较大。因此，一台水车要二个人或三个人操作，操作时劳神费力，双脚像接力赛跑似的，总是满身大汗，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”就是真实的写照。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/010.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "011:编炮机",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳阳地区红白喜事都要放编炮，这些编炮大部分是本地人制造的。编炮制作最重要的工序有四道，分别是火药配制、炮筒制作、安装火药、安装引线，然后将引线串联成编炮。这里展出的是制作炮筒的卷筒机，纯木结构，原理简单，反复推拉使有硬度的纸卷卷成空心筒，然后在空心筒里装进火药和引子，再将筒用泥土封口就成了单个的爆竹。把爆竹用引线连起来，便成了编炮。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/011.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "012:泥划子",
            contentText:
              "\u3000\u3000泥划子用于平整水田拖泥、运送肥料用。它用木板装配，形若船状。把中高处的泥巴挖放在泥划子中，由兽力或人力把泥划子中的泥巴拖到水田低洼处，反复运送达到平田目的。平田之后，用泥划子装载肥料，分散在田中。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/012.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "013:扮桶",
            contentText:
              "\u3000\u3000水稻脱粒工具,由扮桶、篾折围子、打板(扮刷)组成。扮桶呈四方形,上宽下窄,篾折围在扮桶三方,扮禾人手执禾把用力在打板上脱粒，一捧禾把反复打敲五、六次、至谷粒落尽为止，然后抛掉禾把稻草，再捧一禾把继续脱粒。扮禾时，一般4人配合作业，2人割禾，2人扮谷。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/013.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "014：铁匠铺",
            contentText:
              "\u3000\u3000铁匠铺又称“铁匠炉”。铺内正中放置大火炉，即烘炉。烘炉中堆有煤炭，炉边架一风箱，风箱一拉，风进火炉，炉膛内火苗直蹿。铁匠用大钳子夹住要锻打的铁料放在火炉中，一边鼓风，将铁块烧红，然后将烧红的铁料移到大铁墩上，用大铁锤进行锻打。经几个回合的烧料、锻打，在老铁匠手中，坚硬的铁块便打成了锄头、耙头、镰刀、菜刀等实用工具。这种铁匠铺在岳阳地区很普遍，几乎毎个村都有一、两家，乡、镇更多。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/014.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "015：榨油坊",
            contentText:
              "\u3000\u3000榨油坊是用植物果实榨油的地方。可以榨茶籽、菜籽、棉籽、桐籽、花生油等。始祖伏羲和神农时就有“五味调”和“百味香”的说法。五味之一说的就是食用油。榨油有炒籽、摊籽、碾籽、上蒸笼、打饼、上榨等几道工序，油料进榨棚以后经过精选进炒锅炒熟，炒的同时要不停地翻动，使菜籽受热均匀，炒好后放到筛子里摊开，使之散热干燥，再入碾盘，利用畜力拉动碾盘（在山区则用水碾，利用流水的落差作为动力带动碾盘转动），至菜籽细如灰状即可入蒸笼，接下来就是把蒸好的油料放到铁饼圈上，用稻草一个接一个地制成饼，这道工序叫打饼，最后放入榨中边用撞杆撞击边加尖把油挤压出来。这副木榨是目前岳阳地区最为完整，也是仅存的最大的一副木榨，为千年古樟整体雕凿而成。榨体乌黑透亮，榨内枋，尖，饼圈齐全，油眼完好，油盆由于年代久远底部已缺失。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/015.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "016：南宋水井模型",
            contentText:
              "\u3000\u30002014年12月，考古工作者在岳阳市城区太子庙逸馨花园经济适用房工地发现一处南宋时期的水井。井壁坍塌严重，外径1.3米，内径0.92米，残深0.65米，井中出土残白瓷碗一件。为了让大家对古井有更多的了解，我们对这个古井进行了异地复原。大家可以看到：这口水井已到底部，井的下部位于生土层中，由于破坏严重，只残留井壁的一小部分，井圈已不复存在，因此我们无法估量它的深度；水井采用二横（或三横）一竖的砌法，为节约成本，所用青砖基本上为劈成两半的半截砖；就这一点来看，居住在这里的人们不是十分富裕，所处位置应为当时岳州城的外城。\n\n\u3000\u3000岳阳有许多古井，如君山柳毅井、龙涎井、太子庙太子井，洞庭北路桃花井等。这些井是岳阳的历史见证，都有美丽的传说流传至今。水井在旧时期对人们起着十分重要的作用，冬暖夏凉的水井是城乡居民不可或缺的生活资源。老岳阳人依然还记得在水井旁度过的岁月。夏夜的星光，围坐在井拦旁。吃着用清冽的井水浸润过的西瓜，手摇蒲扇听老人闲话古今，然而，在时代变迁中，水井慢慢淡出了城市居民的生活。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/016.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "017：剃头椅",
            contentText:
              "\u3000\u3000剃头时给客人坐的椅子。剃头匠是中国民间的古老职业，除一般理发师应备的剪修之技外，剃、掏、捏之功也是必不可少的。所谓“剃头的挑子一头热”，是因为当时剃头的挑子用扁担挑着。一头是剃头的椅子，是凉的一头。另一头是个长圆笼，里面放一小火炉，是热的一头。上面放置一个大沿的黄铜盆，水总保持着一定热度。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/017.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "018：弹花工具",
            contentText:
              "\u3000\u3000又称“弹棉”、“弹棉絮”、“弹花”，是中国传统手工艺之一，历史悠久，我国至迟在元代即有此业，其工具由弹弓、磨盘、弹花棰和牵纱篾组成。时至今日仍有人操此行业。旧时，农村有不少贫苦农民和工匠因生活所逼，整年在外地为人弹棉花，制棉絮，俗称“弹棉郎”。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/018.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "019:风车",
            contentText:
              "\u3000\u3000用来去除稻谷等农作物中杂质、瘪粒、秸杆屑等的木制传统农具。其基本构造是：顶部有个梯形的入料仓，下面有一个出大米的漏斗，侧面有一个出细米、瘪粒的小漏斗，尾部是出谷壳的；木制的圆形“大肚子”藏有一叶轮，有铁做的摇柄，手摇转动风叶以风扬谷物，转动速度越快产生的风越大，反之亦然。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/019.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "020:磨子",
            contentText:
              "\u3000\u3000磨(mò)子是磨(mó)粉工具。一般用于磨(mó)制豆浆打豆腐，磨(mó)糯米粉制年糕、制糍粑、制汤圆等。张谷英村的油豆腐最好吃，最主要是磨(mó)工磨(mó)得好，豆子质量好、水质好、油料好、火功到堂、油炮(páo)得到位，吃起来爽口。华容县的糍粑打得好，主要是糯米质量好，放在石臼里打得到位，华容糍粑吃了还想吃。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/020.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "021:砻子",
            contentText:
              "\u3000\u3000又名“谷推子”。用于破谷取米。状如石磨。由上臼、下臼、摇臂和支座等组成。工作时，将稻谷堆在砻子上面，下臼固定不动，人力推动上臼旋转，借臼齿搓擦，使稻壳裂脱，搓擦去壳出的米叫糙米。然后将糙米进风车扬去谷壳，再将糙米放入石臼中加工，使其变成熟米。随着打米机的问世，砻子逐渐被淘汰。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/021.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "022:巴陵桶",
            contentText:
              "\u3000\u3000洞庭湖区是稻谷产地，渔米之乡，家家户户都有木桶装稻米，俗称巴陵桶。桶有大有小，大的装谷，小的装米，上面都配有木盖，防止鼠患。\n\n\u3000\u3000每家每户都配置有量器，大量器叫斛，小量器叫斗。古代以十斗为一斛，南宋末改为五斗。一斗为十升。升子有木制、竹制。过去地主盘剥佃户用大斗进，小斗出。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part1/022.mp3",
          },
        ],
      },
      // 第二部分
      {
        partName: "第二部分：生产民俗",
        // 段落
        paragraphs: [
          {
            paragraphName: "023：狩猎工具",
            contentText:
              "\u3000\u3000狩猎是人类最原始的生活方式。岳阳东部平江、岳阳、临湘等县市的一些山区，山高密林，狩猎所得曾经是人们的主要生活来源。迄今为止，人们不再以狩猎为主，但爱好狩猎的习俗却一直流传下来。这是猎枪、驽和砍刀，以及猎民们捕捉小动物时设置陷阱所用的吊扣、横扣等装置的部件。\n\n\u3000\u3000弩的结构比较复杂，分为能量装置弓和击发装置弩夹，击发是在野兽经过的路上挂一根很小的丝线，拉动丝线后即可击发弩箭。难办的是箭头的药，猎人要到外地采来一种植物，经过复杂的研制才能得到，其名叫“见血封喉”。野兽受伤后，习惯舔舔伤口，会将药舔进嘴里，于是很快中毒死亡。 从火药发明以后，弓箭狩猎逐渐退出历史舞台。狩猎有许多禁忌和规矩，如春夏不打幼崽，不包柴打等。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part2/023.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "024:捕鱼工具",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳阳河流交错，沟港纵横，拥有广阔的水面，宜于渔业捕捞。在漫长的的生产过程中，人们发明了多种捕鱼工具，积累了丰富的生活经验，也形成了特定的渔业习俗。\n\n\u3000\u3000洞庭湖是我国主要淡水鱼基地，这里展出的渔具有撒网、扳罾、赶罾、围网、鱼罩、鱼籇、泥鳅籇、虾扒、鱼叉等，人们根据不同的水域、汛期，使用不同的捕鱼工具。\n\n\u3000\u3000撒网：网张开，利用网坠将网快速撒入水中，然后使用与网缘相连的绳索缓慢将撒网回收，把钻入网兜的鱼一并拉出水面。\n\n\u3000\u3000扳罾：一般是内河里捕鱼工具，张开扳罾，“埋伏”在河里，适时可以拉动绳索提起扳罾取鱼。\n\n\u3000\u3000赶罾：是一种小型捕渔工具。就是用赶鱼的方法使小鱼进入罾内。\n\n\u3000\u3000鱼罩：适用在鱼塘或浅水域中捕鱼。一人使用一罩，浑水罩鱼，高手能通过鱼罩的震动和声音判断出罩住的是什么类型的鱼。再用手伸入罩内摸鱼、捉鱼。\n\n\u3000\u3000鱼籇:一种巧妙的捕鱼工具。捕鱼人一般都是晚上装放鱼籇子，第二天清早就去取鱼籇子里的鱼。\n\n\u3000\u3000虾扒：一种专门捕河虾的工具，一天可捞十多斤虾子不在话下。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part2/024.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "025:鹭鸶船",
            contentText:
              "\u3000\u3000鹭鸶又称鱼鹰，天生是捕鱼能手。浑身漆黑的鹭鸶站在船舷或竹杆上休息，只要有鱼在船边游过，便迅速地往水中一钻，溜滑的鱼儿就到了嘴里。或者急逐地窜入水中捕鱼，被追逐的鱼儿往往就很难逃脱了。主人在鹭鸶的脖子上扎了一根绳子，小鱼可以咽到鹭鸶肚子里，稍大的鱼进了嘴却卡在脖子中。主人只须将鹭鸶脖子一勒，鱼就到了鱼篓里。\n\n\u3000\u3000鹭鸶船由两条小船组成，中间用两根木方相连，船舱里用隔板分开为前、中、后三舱。鹭鸶船不分前后，无论前进还是后退，两头都可以作为船头使用，十分灵便。鹭鸶船看似简单，操作起来可并不容易，起风的时候，稍不注意就会翻船，熟练的渔民操纵鹭鸶船十分平稳，只需要一根竹蒿，就能灵活地驾驭鹭鸶船，在风浪上如履平地。古时渔民们几乎家家户户都有一条鹭鸶船。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part2/025.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "026:风网船",
            contentText:
              "\u3000\u3000风网船是洞庭湖特有的三位一体双桅杆、双风帆渔船。一般长10多米，宽2米多，船体方正稳健，两边绑划子，挂帆配橹，有的头部还架一张5—6米的活动扳罾。风帆船体型小巧，稳定性强，穿梭在洞庭湖大小水域中，能行七级大风，破四米高浪。船上有4—5个既懂水性又知鱼性的汉子作业，他们一般在涨水季节出动，出去几天，就能满载而归。风网船起源于清光绪年间，有倪、左、谢、熊、汪、邱、刘、张等十大姓，天、汉、沅、岳、湘五大帮。上个世纪70年代洞庭湖上还可见到这种风网船，船主多为月山一带的渔民。从80年代开始，由于洞庭湖泥沙淤积和周边环境污染，捕鱼产量减少，风网船在洞庭湖上逐渐消失。\n\n\u3000\u3000岳阳风网船传人、岳阳战备汽车渡口退休干部熊德来先生，按照传统造船工艺，纯手工打制了这条长3.4米、宽1米的风帆船模型，于2010年1月捐赠给岳阳博物馆。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part2/026.mp3",
          },
        ],
      },
      // 第三部分
      {
        partName: "第三部分：岁节民俗",
        // 段落
        paragraphs: [
          {
            paragraphName: "027：巴陵戏庙台",
            contentText:
              "\u3000\u3000这里我们介绍的是岳阳的国家级非物质文化遗产重点项目“巴陵戏”。巴陵戏，原称巴湘戏，又称岳州班，形成于明末清初，它是全国的独特的地方大戏剧种。近代尤以乐舞台，享誉湘，赣，鄂、邻近的数10个县市。巴陵戏，在漫长的艺术发展道路中，不断的吸收创新。形成了自己独特的声腔体系和表演风格。创作了许多脍炙人口的艺术作品，如九子鞭、大差算粮等，荣获多项奖励，并为党和国家领导人及越南胡志明主席，作过专场演出。\n\n\u3000\u3000庙台：庙台是旧时代巴陵戏的主要演出场所，仅岳阳城中就有庙台近10座，无论求神还愿，还是年节春庆，开锣必首演《天官赐福》。以祈求神灵保佑一方福祉。地方戏剧剧种，必须在地方传统文化的开发中才能得以存留。失去了人的参与与传习遗产就变成了化石。汴河街乐舞台无疑是当前品味岳阳文化的一扇独特窗口。置身于古朴的街道，品一口香茗，听一场巴陵戏，这样的美妙感受常常让市民，游客流连忘返。\n\n\u3000\u30001997年，《弃花翎》剧目进京参演，荣获文化部颁发的文华新剧目奖。2006年，巴陵戏被正式列为国家级第一批非物质文化遗产名录。巴陵戏的脸谱可分为正脸，杂脸，三花脸大三类。脸谱编印成册后，将弥补岳阳巴陵戏没有脸谱文献的空白。巴陵戏在脸谱的传承创作过程中，积累了近300个脸谱，形成了风格古朴，构图简洁，笔法粗犷，注重突出眼神和表现人物性格的特点。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part3/027.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "028：巴陵戏戏服",
            contentText:
              "\u3000\u3000戏服主要有五大类，分别是蟒、帔、靠、褶、衣，其中的'蟒'是帝王将相等高中身份的人物所通用的礼服，通常被称作'官衣';'帔'是各级官吏及其眷属在家居场合穿的常服;'靠'是武将通用的戎服;'褶'是一种斜领长衫，主要有小生花褶、素褶、女花褶子、老旦褶子等;'衣'是除前面四大类外的其它所有戏服的统称，一般归纳为长衣、短衣、专用衣和配件四个部分。\n\n\u3000\u3000袄裤：用于以”花旦”应工的角色穿戴。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part3/028.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "029：女大坎肩",
            contentText:
              "\u3000\u3000一般用于平民妇女，若奴婢、丫鬟使用，须下穿裤子。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part3/029.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "030：武生褶",
            contentText: "\u3000\u3000用于具有粗犷豪放性格类型人物穿戴。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part3/030.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "031：团龙蟒",
            contentText: "\u3000\u3000小生角色在庄重场合所穿的礼服。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part3/031.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "032：戏珠大龙蟒",
            contentText: "\u3000\u3000净行角色在庄重场合所穿的礼服。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part3/032.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "033：硬大靠",
            contentText: "\u3000\u3000军事将帅用于战斗场合的戎服。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part3/033.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "034：花褶",
            contentText: "\u3000\u3000仕人表示身份所通用的便服。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part3/034.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "035：花抱衣裤",
            contentText: "\u3000\u3000绿林英雄表示尚武身份的短武服。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part3/035.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "036：婚俗",
            contentText:
              "\u3000\u3000中国素称礼仪之邦，自古以来即重仪礼貌，围绕人生生死婚丧过程的礼俗尤为丰富。由于受到多重文化因素影响，岳阳地区对生儿育女，男婚女嫁、生日祝寿、丧葬礼仪特别重视。\n\n\u3000\u3000男婚女嫁是人生中的头等喜事，旧时婚姻以“父母之命，媒妁之言”。岳阳地区至今仍残留说媒、看亲、过礼、择吉日、迎娶、拜堂、办喜酒、闹房等仪式。\n\n\u3000\u3000右边展示的抬盒是古时民间婚娶时所用的礼盒，木料制成，漆成红色。因由二人抬着，故称“抬盒”。新娘出嫁的前一天，新郎家通常将糖果、布料、猪肉、鸡鸭等礼品精心装入抬盒内，上撒花生、栗子、红枣、莲子等吉祥物，抬盒上扎贴金纸喜字，雇人抬着随媒人送到新娘家。新娘出嫁时，娘家则将准备各式各样的穿戴、铺垫、金银首饰、箱笼被盖等妆奁，装入抬盒内，赶在送、迎亲队伍之前送到新郎家。过礼时，抬盒越多、越显富有。\n\n\u3000\u3000左边展示的花轿，也叫“喜轿”，是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽，以红色来显示喜庆吉利，因此俗称“大红花轿”。通常娶亲用的是二人抬的花轿，大户人家常用四人抬的大花轿。旧时只有初嫁女子可坐花轿，所谓“大姑娘坐花轿——头一回”，说的就是女儿出嫁第一次坐花轿，羞羞答答、心如撞鹿、既期待又害怕的复杂心情。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part3/036.mp3",
          },
        ],
      },
      // 第四部分
      {
        partName: "第四部分：人生礼仪",
        // 段落
        paragraphs: [
          {
            paragraphName: "037：葬俗",
            contentText:
              "\u3000\u3000丧葬之礼是人生另一重大仪礼。岳阳民间流行土葬，有报丧、搭灵堂、祭灵、选吉地、择宜日、作佛事道场、发引、做“五七”等旧俗。\n\n\u3000\u3000灵堂一般设置在堂屋一侧，棺前置死者遗像。厅堂墙壁两边挂阴曹地府神像。神龛下置香案、烛台。棺前置拜祭垫，供孝子贤孙和亲朋戚友在棺前拜祭。鞭炮燃放，哀乐奏起，祭歌起音，悲伤气氛融成一片。主祭人为死者招魂。停尸三天下葬，八大金刚抬灵柩起动，蕃旗引路，送葬队伍在哀乐中起程，鞭炮齐鸣，孝子双手捧着遗像走在前面，女人哭得惊天动地，送葬队伍徐徐前行，直至墓地安葬后才返回家。民间重“厚葬”，凡成年人去世，特别是老人寿终正寝，家人都尽力把丧事办得风光。未成年人死亡，丧事较简单，一般是随死随葬，不举行葬礼。\n\n\u3000\u3000民俗文物的展出揭示了岳阳地区民风民俗丰富的文化内涵，其目的是为了引导人们，传承良俗，破除陋习，建设社会主义新风尚，新民俗。谢谢大家的参观！",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/minshuwenhua/part4/037.mp3",
          },
        ],
      },
    ],
  },
  {
    id: 2,
    name: "指尖上的非遗——岳阳手工技艺民俗类非遗馆",
    coverImg: "2.png",
    parts: [
      {
        partName: "指尖上的非遗——岳阳手工技艺民俗类非遗馆",
        // 段落
        paragraphs: [
          {
            paragraphName: "001：序言",
            contentText:
              "\u3000\u3000观众朋友们，欢迎参观《指尖上的非遗——岳阳手工技艺民俗类非遗馆》，非物质文化遗产是各族人民世代相传，并视其为文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所，与物质遗产一道构成我们的文化遗产。目前我国非遗分为民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育、游艺与杂技、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗10大类。由馆名可知，本馆主要展示的是手工技艺类和民俗类非物质文化遗产项目。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/zhijianshangdefeiyi/part1/001.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "002：端午节（汨罗江畔端午习俗）",
            contentText:
              "\u3000\u30002005年，“端午节（汨罗江畔端午习俗）”被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2009年9月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议在阿联酋阿布扎比审议并批准了中国“端午节”列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，“汨罗江畔端午习俗”名列其中。\n\u3000\u3000汨罗江畔端午节一般从农历五月初一持续到五月十五，具有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗，主要分布于汨罗江流域中下游一带。除办盛宴、吃粽子、插艾挂葛、喝雄黄酒、赛龙舟外，雕龙头、偷神木、唱赞词、龙舟下水、龙头上红、朝庙、祭龙、祭屈等都有神秘的仪式和独特的文化内涵，还留下了“宁荒一年田，不输五月船”等许多端午民谣。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/zhijianshangdefeiyi/part1/002.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "003：陶器烧制技艺（岳州窑烧制技艺）",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳州窑始于汉代，隋唐时期兴盛，是唐代六大青瓷名窑之一。因湘阴县旧属岳州，故名。其烧制有选料、揉泥、拉坯、修坯、上釉、烧制等多道工序，其中御板修坯为岳州窑一大特色。釉色以青绿色居多也有青黄色，玻璃质感强。造型古朴大方，晶莹润泽，清淡雅致。2016年岳州窑烧制技艺被湖南省人民政府列入第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。这里展出的作品《母亲》，是我市非遗代表性传承人周国防先生制作的祖国母亲像。此外，以“洞庭渔歌”为灵感创作的打鱼少女形象鲜活生动，荣获“百花杯”中国工艺美术精品奖银状。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/zhijianshangdefeiyi/part1/003.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "004：制扇技艺（岳州扇制作技艺）",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳州扇是全国三大名扇之一，始于明末清初，因岳阳古称岳州，故得名“岳州扇”。岳州扇以本地优质楠竹为原料，结合不同材质的扇面精制而成。其生产过程纷繁复杂，一把扇子要经过毛胚制作、扇骨制作、扇面制作和切通等72道工序。2008年北京奥运会期间，由中国书画院著名书法家曾翔先生题词的“中国奥委会、中国残奥委员会”两柄岳州大挂扇由国际奥委会珍藏。2021年，岳州扇制作技艺被国务院列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/zhijianshangdefeiyi/part1/004.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "005：黄茶制作技艺（君山银针茶制作技艺）",
            contentText:
              "\u3000\u3000君山银针茶制作技艺历史悠久，盛产于唐，始贡于五代,属于轻发酵茶，是我国黄茶中的珍品。君山银针以色、香、味、形俱佳而著称，其成品茶内呈橙黄色，外裹一层白毫，故得雅号“金镶玉”，又因茶芽外形很像一根根银针，故名君山银针。冲泡后，茶叶首先全部冲向上面，继而徐徐下沉，三起三落，浑然一体，确为茶中奇观，入口则清香沁人，齿颊留芳。1959年毛主席品尝了君山银针后，称赞其为“会跳舞的茶”。2021年黄茶制作技艺（君山银针茶制作技艺）被国务院列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2022年11月，该项目作为“中国传统制茶技艺及相关习俗”的重要组成部分被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 ",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/zhijianshangdefeiyi/part1/005.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "006：毛笔制作技艺（川山毛笔制作技艺）",
            contentText:
              "\u3000\u3000汨罗市川山坪镇素有“毛笔艺术之乡”的美称。早在汉代川山就有民间制作毛笔的史料记载，距今已有两千多年历史。川山毛笔以独产的泪竹、红竹、羊毛、狼毫、牛骨、高级胶水为原料采用系列传统工艺精制而成，笔杆纯白、花色或黑色精制牛骨作顶盖装饰，笔头细嫩，洁白，身架平稳，蘸墨适中着墨均匀，书写流利、光滑。其产品有书写如意、得心应手、锋力持久、柔软轻快、吐墨均匀、一笔多用之特点。2016年，川山毛笔制作技艺被湖南省人民政府公布为第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/zhijianshangdefeiyi/part1/006.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "007：岳州剪纸",
            contentText:
              "\u3000\u3000岳州剪纸起源于明朝，流行于岳阳县及湘鄂赣毗邻县市，历经了数百年的岳州剪纸，目前以全新的面貌出现在民众眼前，艺术内容及呈现风格逐渐丰富多样，岳州剪纸在古老的剪纸纹样基础上，以意念造型，开始了大胆地想象和艺术探索，有了从简单的剪花到复杂的花样剪纸作品呈现。2019年岳州剪纸被岳阳市人民政府公布为第四批市级非物质文化遗产保护项目 (增补)。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/zhijianshangdefeiyi/part1/007.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "008：临湘浮标制作技艺",
            contentText:
              "\u3000\u3000临湘是中国浮标之乡，最早浮标取材于本地的芦苇、桐木、豪猪刺。浮标制作工艺复杂，分三阶段16道工序，“临湘浮标”达到了传统美和现代工艺高度融合的境界，具有体量轻、耐水性强、灵敏度高、韧性强等特点。2021年，临湘浮标制作技艺被湖南省人民政府公布为第五批省级非物质文化遗产代表性项目。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/zhijianshangdefeiyi/part1/008.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "009：酿造酒传统酿造技艺（长乐甜酒酿造技艺）",
            contentText:
              "\u3000\u3000长乐甜酒具有悠久的历史，系选用上好糯米，经过蒸、拌釉、装缸、发酵等工序酿制而成。其以色、香、味并具暖胃、滋阴、补肾、溢气、养颜而文明遐迩。长乐甜酒用传统手工制作，千百年来其手工工艺和酿造秘诀代代相传。近年来通过不断改进和相互交流已形成了一整套较为科学的工艺流程，2021年，酿造酒传统酿造技艺（长乐甜酒酿造技艺）被湖南省人民政府公布为第五批省级非物质文化遗产代表性项目。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/zhijianshangdefeiyi/part1/009.mp3",
          },
          {
            paragraphName: "010：陈氏“泥鳅肚”杆秤制作技艺",
            contentText:
              "\u3000\u3000杆秤是我国最古老且沿用至今的衡量工具。陈氏“泥鳅肚”杆秤传承至今已有七代，因陈家制作的杆秤脊扁肚圆，活似田间泥稣故得名“泥鳅肚”杆秤。其材质考究、篆刻隽秀、工艺独特、结构简单、携带方便、计量精准且不失灵敏度。2014年陈氏“泥鳅肚”秤杆制作技艺被岳阳市人民政府公布为第三批市级非物质文化遗产代表性项目。",
            audioUrl:
              "https://houseoss.4dkankan.com/project/yueYang/zhijianshangdefeiyi/part1/010.mp3",
          },
        ],
      },
    ],
  },
];

export default dataList;
