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  1. const dataAll = {
  2. list:[
  3. {
  4. id:1,
  5. name:'东岸村黄公祠',
  6. desc:'东岸村黄公祠建于清代,旧称“圆周宫”,建筑整体为三间两进的岭南传统祠堂格局,体量敞阔,坐东南朝西北,由头门、寝堂、两廊、天井组成。头门为敞楹式,墀头、封檐板等装饰丰富精美。祠堂整体格局完备,结构装饰工艺精湛,体现出典型广府地区建筑特色,是研究珠海祠堂文化和东岸黄氏家族发展史的重要实物遗存。',
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  8. },
  9. {
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  11. name:'东岸村黄氏大宗祠',
  12. desc:'东岸村黄氏大宗祠始建于民国时期,于2019年公布为珠海市第三批历史建筑,曾作为东岸小学使用,2023年修缮时恢复为传统祠堂格局。祠堂坐东南朝西北,整体格局中轴对称,呈现为三路三进三开间布局。中路为三开间三进,两边各有青云巷及廊庑,建筑主体为砖木结构,硬山顶,人字封火山墙,灰塑龙船脊,碌灰筒瓦,木雕封檐板,青砖石脚。头门面阔三间,为敞楹式,设石柱、虾弓梁、塾台,大门石门夹,石门额阳刻“黄氏大宗祠”。 中堂、后堂均为面阔三间、进深四柱的厅堂,砖木结构,硬山顶,人字封火山墙,灰塑龙船脊,碌灰筒瓦,木雕封檐板,青砖石脚。堂前为天井,麻石铺地,中堂前天井面阔三间,侧廊与边路相结合;后堂前天井面阔一间,侧廊分别与中堂及后堂梢间相连。黄氏大宗祠是近现代东岸村落历史文化变迁的缩影,是研究珠海祠堂文化和东岸村发展历史的重要实物遗存。',
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  14. },
  15. {
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  17. name:'东岸村圣堂庙',
  18. desc:'东岸村圣堂庙建于清代,建筑为两进三间,坐西北朝东南,由头门、正堂、拜亭、天井组成。头门为敞楹式,设有虾弓梁和金花狮子,木雕梁架、墀头、封檐板等装饰丰富精美。天井处设有拜亭,博古梁架。建筑整体格局完备,结构装饰体现出典型广府地区建筑特色,是研究珠海祠堂文化重要实物遗存。圣堂庙作为附近仅存的传统公共建筑,是村民精神记忆的重要载体。',
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  20. },
  21. {
  22. id:4,
  23. name:'界涌村九如郑公祠',
  24. desc:'界涌村九如郑公祠建于清代,整体为三间两进的岭南传统祠堂格局,体量敞阔,坐西北朝东南,由头门、寝堂、两廊、天井组成。头门为敞楹式,采取厅堂、天井和廊道相结合的布局手法来组织自然通风,反映在通风、隔热、遮阳表现出相当高的技术水平。祠堂整体格局完备,结构装饰体现了典型的广府地区建筑特色,是研究珠海祠堂文化和郑氏家族发展史的重要实物遗存。',
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  26. },
  27. {
  28. id:5,
  29. name:'界涌村郑氏大宗祠',
  30. desc:'界涌村郑氏大宗祠建于清代,整体为三间两进的岭南传统祠堂格局,体量敞阔,坐西北朝东南,由头门、寝堂、两廊、天井组成。头门为敞楹式,设虾弓梁和金花狮子,木雕梁架、墀头、封檐板等装饰丰富而精美。寝堂为瓜柱抬梁式,雕饰精美,保存完好。祠堂整体格局完备,结构装饰体现了典型的广府地区建筑特色,是研究珠海祠堂文化和郑氏家族发展史的重要实物遗存。',
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  32. },
  33. {
  34. id:6,
  35. name:'界涌三王庙',
  36. desc:'界涌三王庙建于清代,坐西北朝东南,砖木结构。建筑主体旁为三开间祠堂,二者以青云巷相连。建筑整体装饰古朴简洁,柱子、壁龛、彩画和墙面灰塑等建筑细部工艺考究。建筑外观和整体风貌特色突出,结构装饰体现典型广府地区建筑特色,是研究珠海祠堂文化的重要实物遗存。三王庙与祠堂位于珠海市文物保护单位界涌陈氏大宗祠后,是文物建筑历史环境的重要组成部分。',
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  38. },
  39. {
  40. id:7,
  41. name:'那洲一村158-159号民居',
  42. desc:'那洲一村158、159号民居建于清代,建筑整体格局方正有序,采用青砖墙、碌筒瓦,檐下有精雕封檐板,装饰彩画。民居整体格局完备,结构装饰体现典型广府地区建筑特色,是研究珠海民居文化、那洲村聚落演化发展史的重要实物遗存。',
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  44. },
  45. {
  46. id:8,
  47. name:'南屏村卓斋街一巷4号民居',
  48. desc:'南屏村卓斋街一巷4号民居始建于清代。建筑格局为三间两进,采用硬山顶、青砖墙、麻石墙基、博古脊,建筑结构精巧复杂,施工技艺要求高,彩色玻璃等建筑材质和麻石门套等构件均体现出当时的建筑工艺水平。该建筑属于珠海市香洲区典型的三间两廊村居,是研究珠海地区传统祠堂的重要实物资料',
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  50. },
  51. {
  52. id:9,
  53. name:'南屏村卓斋街一巷8号民居',
  54. desc:'南屏村卓斋街一巷8号民居始建于清代。建筑三间两进,采用硬山顶,青砖墙麻石墙基,博古脊,是珠海市香洲区典型的三间两廊村居。由青砖墙、辘筒瓦、趟栊组成的门口三件,由青砖墙、辘筒瓦、封檐板等组成的檐口三件,均显示了岭南古代建筑的精巧,建筑的隔扇、彩画则体现了精美的工艺,具有较高的艺术价值。该民居与周边多处历史建筑,构成南屏村民居建筑群,是村民日常生活的重要场所。',
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  57. {
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  59. name:'淇澳村南腾街83-85-87号祠堂',
  60. desc:'淇澳村南腾街83、85、87号祠堂始建于清代,建筑为三间两进格局,头门为敞楹式,设虾公梁、博古梁架,并采用石门套、石墙裙等。前后两进均作青砖墙、碌筒瓦。祠堂整体格局完备,结构装饰工艺精湛,体现出典型广府地区建筑特色,是研究珠海祠堂文化和淇澳发展史的重要实物遗存。',
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  62. },
  63. {
  64. id:11,
  65. name:'下栅村金山巷12号商铺与货楼',
  66. desc:'下栅村金山巷12号商铺与货楼建于民国时期,商铺高两层,后方为存储商品的货楼。建筑整体比例匀称,外墙为抹灰批荡,建筑室内和建筑细部运用大量的西方元素,如西式山花等,装饰柱式展示出中西结合建筑的独特风格与美感,体现了珠海地区民国时期中西文化的交融,是研究珠海地区近现代商贸经济发展、聚落形态演变的重要实物遗存。',
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  68. },
  69. {
  70. id:12,
  71. name:'阳春铺村20号民居',
  72. desc:'阳春铺村20号民居建于民国时期,坐西北朝东南,建筑为砖木结构,高两层。庭院入口为面阔一间的岭南传统风格门楼,有精美封檐板、彩画和灰塑装饰。主体建筑室内和建筑细部运用大量的西方元素,其建筑样式和结构反映了民居建筑中西结合的特点。该民居是珠海地区近代独立住宅的典型案例,也是记录居住形态近代化的重要实物载体,反映了近代岭南西风东渐的历史演变过程。',
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  74. },
  75. {
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  77. name:'杨梅南故居',
  78. desc:'杨梅南故居位于翠微社区,建于清代,建筑坐东向西,砖木结构,采用麻石墙裙和青砖墙体,是珠海市香洲区规模较大的三间两廊村居。杨梅南生前积极参与社会活动,热心社会公益、复兴青年会活动,是上海太古总公司华总经理,是华人在太古洋行中的最高层,其集资创办的信丰公司是“近代民族资本的外贸企业,是烟台市专门经营直接对外贸易的中国民族资本的先驱”。杨梅南故居是研究杨梅南生平事迹重要的物质资料。',
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  81. {
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  83. name:'东岸村季乐黄公祠',
  84. desc:'东岸村季乐黄公祠建于清代,建筑整体为三间两进的岭南传统祠堂格局,体量敞阔,坐西朝东,分头门、寝堂、两廊、天井。头门为敞楹式,设虾弓梁,木雕梁架、墀头、封檐板等装饰丰富精美。祠堂整体格局完备,结构装饰体现典型广府地区建筑特色,是研究珠海祠堂文化和东岸黄氏家族发展史的重要实物遗存。',
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  86. },
  87. {
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  89. name:'下栅村金山巷7号商铺',
  90. desc:'下栅村金山巷7号商铺建于民国时期,高两层,顶部山花题写“1948”,是下栅墟重要的物质遗存。建筑是典型的中西结合风格,体现了香山地区在民国时期中西文化的交融,其西式山花、彩色灰塑、几何线脚等工艺十分精美,体现了当时的建筑装饰技艺和施工水平。该建筑是研究珠海地区近现代商贸经济发展、聚落形态演变的重要实物遗存。',
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  92. },
  93. {
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  95. name:'翠微里门坊建筑群',
  96. desc:'翠微“里”门坊建筑群建于清代共包括门坊建筑6处,分别为中和里、人和里、诒谷里、腾凤里、南溟里、敦睦里门坊。建筑群均为青砖墙,部分为麻石墙裙,碌筒瓦屋面,保留有墀头等装饰,墙面装饰有简洁线脚和彩画,有的墙内侧设置壁龛。设麻石门套,里门上方以墨书写各里名称。翠微“里”门坊建筑群是传统村落里典型的近代公共建筑,反映了翠微村落形态、交通布局和日常公共管理的历史状况。',
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  100. id:17,
  101. name:'南屏村张氏祠堂',
  102. desc:'南屏村张氏祠堂建于清代,是南屏张氏的宗祠。建筑整体由两座三开间祠堂组成,中间以青云巷相连。建筑保留了青砖墙、碌筒灰瓦屋面、博古屋脊,局部保留了檐下灰塑装饰,碌筒瓦、虾弓梁、博古梁等建筑细部工艺考究,整体装饰古朴简洁。祠堂结构装饰体现典型广府地区建筑特色,是研究珠海祠堂文化和张氏家族发展史的重要实物遗存。',
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