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import Img11 from "./images/第一单元-源之一.jpg";
import Img11_1 from "./images/源之一-草原游牧类体育文化的胎育.jpg";

import Img12 from "./images/第一单元-源之二.jpg";
import Img12_2 from "./images/源之二-六合同风的雅俗体育.jpg";

import Img13 from "./images/第一单元-源之三.jpg";
import Img13_1 from "./images/源之三-四海体育之融.jpg";
import Img14 from "./images/第一单元-源之四.jpg";
import Img14_2 from "./images/源之四-娱乐交谊类体育活动.jpg";
import Img15 from "./images/第一单元-源之五.jpg";
import Img21 from "./images/第二单元-射艺2.jpg";
import Img21_1 from "./images/春秋青铜箭镞.png";
import Img21_2 from "./images/第二单元-打布鲁.jpg";
import Img21_3 from "./images/第二单元-打布鲁-清代布鲁.jpg";
import Img22 from "./images/第二单元-故与新的相革.jpg";
import Img23 from "./images/第二单元-多与一的相汇.jpg";
import Img23_2 from "./images/第二部分-多与一的相汇-赛龙舟.jpg";
import Img24 from "./images/第二单元-异与同的相容.jpg";
import Img24_2 from "./images/第二单元-异与同的相容-马球.jpg";
import Img25 from "./images/第二单元-和与合的相偕.jpg";
import Img31 from "./images/第三单元-天人合一.jpg";
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import Img31_21 from "./images/四季.png";
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import Img32_2 from "./images/第三单元-和而不同-合作共情.jpg";
import Img33 from "./images/第三单元-天行健.jpg";
import Img33_1 from "./images/第三单元-力之较.jpg";
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import Img36 from "./images/第三单元-家国情怀.jpg";
import Img41 from "./images/第四单元-正确道路.jpg";
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import Img42_4 from "./images/Img42_4构筑中华民族共有精神家园.jpg";
import Img42_5 from "./images/Img42_5促进各民族交往交流交融.jpg";
import Img42_6 from "./images/Img42_6推动经济社会发展.jpg";
import Img42_7 from "./images/Img42_7推进中华民族共同体建设.jpg";

import Img111 from "./images/布达拉宫庆典图.png"; //源之一
import Img112 from "./images/video/宁夏银川贺兰山岩画_x264.mp4";
import Img112_1 from "./images/宁夏银川贺兰山岩画-1.png";
import Img113 from "./images/video/新疆阿勒泰墩德布拉克岩画_x264.mp4";
import Img113_1 from "./images/新疆阿勒泰墩德布拉克岩画-1.png";
import Img114 from "./images/video/广西崇左花山岩画_x264.mp4";
import Img114_1 from "./images/广西崇左花山岩画-1.png";
import Img115 from "./images/video/广东珠海宝镜湾岩画_x264.mp4";
import Img115_1 from "./images/宝镜湾岩画-1.png";

import Img121 from "./images/唐代舞狮泥俑.png"; //源之二
import Img122 from "./images/video/汉代画像石拓片体育故事演绎_x264.mp4";
import Img122_1 from "./images/汉代画像石拓片体育故事演绎-1.png";
import Img12_3 from "./images/汉代《乐舞车马比武》画像石拓片.png";
import Img12_31 from "./images/video/汉代《乐舞车马比武》画像石拓片_x264.mp4";
import Img12_4 from "./images/汉代《演武行出行图》画像石拓片.png";
import Img12_41 from "./images/video/汉代《演武行出行图》画像石拓片_x264.mp4";
import Img12_5 from "./images/汉代《建鼓弄》画像石拓片.png";
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import Img12_6 from "./images/汉代《六博图》画像石拓片.png";
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import Img12_7 from "./images/汉代《比武图》画像石拓片.png";
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import Img12_8 from "./images/汉代《斗兽》画像石拓片.png";
import Img12_81 from "./images/video/汉代《斗兽》画像石拓片_x264.mp4";
import Img12_9 from "./images/汉代《技击图》画像石拓片.png";
import Img12_91 from "./images/video/汉代《技击图》画像石拓片_x264.mp4";
import Img12_10 from "./images/汉代《射雀习武图》画像石拓片.png";
import Img12_101 from "./images/video/汉代《射雀习武图》画像石拓片_x264.mp4";
import Img131 from "./images/北魏鎏金铜胡人舞镇.jpg"; //源之三
import Img132 from "./images/辽代鎏金双凤纹玛瑙柄刺鹅银锥.jpg";
import Img133 from "./images/唐代长沙窑胡童步打球俑.jpg";
import Img134 from "./images/元代磁州窑童子练太极图瓶.jpg";
import Img135 from "./images/video/唐代长沙窑胡童步打球俑.mp4";

import Img141 from "./images/明刀马人物投壶.jpg"; //源之四
import Img142 from "./images/宋磁州窑蹴鞠纹枕.jpg";
import Img143 from "./images/清青花荡秋千长颈瓶.jpg";
import Img144 from "./images/明万历青花人物对弈图折沿盘.jpg";
import Img145 from "./images/宋铜中国象棋棋子.jpg";
import Img146 from "./images/汉绿釉六博俑.jpg";
import Img147 from "./images/清代和田玉双陆棋.jpg";
import Img148 from "./images/video/投壶动画片_x264.mp4";
import Img148_1 from "./images/投壶-1.png";

import Img151 from "./images/回民支队司令员马本斋使用过的大刀.jpg"; //源之五
import Img152 from "./images/明代沿海场景.jpg";

import Img211 from "./images/战国羽人竞渡纹铜钺.png";
import Img213 from "./images/战国船纹铜提桶.jpg";

import Img221 from "./images/video/冰嬉图_x264.mp4";
import Img222 from "./images/video/贵由赤动画_x264.mp4";
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import Img231 from "./images/塞宴四事图.jpg";
import Img232 from "./images/video/民族式摔跤（白底）_x264.mp4";
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import Img241 from "./images/video/数字百戏-3分钟观众版_x264.mp4";
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import Img242 from "./images/video/马球动画_x264.mp4";
import Img242_1 from "./images/马球动画-1.png";

import Img251 from "./images/video/止戈为武-观众版_x264.mp4";
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import Img252 from "./images/天津重刀.jpg";

import Img311 from "./images/国家登山队队员训练.jpg";
import Img312 from "./images/登山视频封面.png";
import Img313 from "./images/video/登山.mp4";
import Img3121 from "./images/video/四时有风物.mp4";
import Img3122 from "./images/video/四时有风物_春.mp4";
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import Img321 from "./images/1.png";
import Img322 from "./images/2.png";
import Img323 from "./images/3.png";
import Img324 from "./images/男运动员.png";
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import Img326 from "./images/video/盛会融情.mp4";
import Img326_1 from "./images/盛会融情.png";

import Img333 from "./images/掼牛场景模型.jpg";
import Img334 from "./images/video/一根棍的角斗_x264.mp4";
import Img334_1 from "./images/一根棍的角斗-1.png";

import Img341 from "./images/毛南族八种博弈之道.jpg";

import Img351 from "./images/秋千场景配合两侧的秋千文物.jpg";

import Img361 from "./images/video/拔河观众版_x264.mp4";
import Img361_1 from "./images/拔河观众版-1.png";

import Img341_1 from "./images/video/01第一届_x264.mp4"; //运动会的12个视频
import Img341_11 from "./images/Img341_11第一届.png";
import Img341_2 from "./images/video/02第二届_x264.mp4";
import Img341_21 from "./images/Img341_21第二届.png";
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import Img341_41 from "./images/Img341_41第四届.png";
import Img341_5 from "./images/video/05第五届_x264.mp4";
import Img341_51 from "./images/Img341_51第五届.png";
import Img341_6 from "./images/video/06第六届_x264.mp4";
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import Img341_7 from "./images/video/07第七届_x264.mp4";
import Img341_71 from "./images/Img341_71第七届.png";
import Img341_8 from "./images/video/08第八届_x264.mp4";
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import Img341_9 from "./images/video/09第九届_x264.mp4";
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import Img341_121 from "./images/第四单元-流光溢彩.jpg";

import Img1 from "./images/尾厅主题浮雕墙.jpg";
import Img000 from "./images/结语2.png";
import Img10 from "./images/春秋时柒虎鸟纹阳燧.png";

import Img341_31_1 from "./images/video/回族木球.mp4";
import Img341_311 from "./images/回族木球.png";

import Img341_32 from "./images/video/抢花炮.mp4";
import Img341_321 from "./images/抢花炮.png";

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import Img341_331 from "./images/毽球.png";

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import Img5_1 from "./images/时代未来.jpg";
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    title: "序厅",
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        "firstView=pano:103,qua:-0.0564007143394071,-0.0131025607519225,-0.000740235957883705,0.998321958133699&qs=1",
    },
    content: `
      <p>习近平总书记指出：“一部中国史，就是一部各民族交
      融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、
      发展、巩固统一的伟大祖国的历史。”</p>
      <p>中国少数民族传统体育，源自于中华民族从历史走向未
      来、从传统走向现代、从多元凝聚为一体的发展历程，展现
      着中华儿女共同的价值理念和生活追求，是中华家园特色鲜明、富有魅力的宝贵文化资源和重要精神标识。</p>
      <p>今天，在实现中华民族伟大复兴的奋斗征程中，这座蔚为大观的体育文化宝库，正在为培育中华民族大家庭的深厚
      情感、构筑中华民族共有精神家园发挥独特作用，正在为推进中华民族共同体建设、建设中华民族现代文明贡献力量。</p>
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            name: "虎鸟纹青铜阳燧",
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              "1956年出土于河南省三门峡虢国太子墓，现藏于中国国家博物馆。距今2800多年前，中国古人利用铜锡合金铸造出圆形凹面镜“阳燧”，巧妙利用其聚集太阳光，点燃火种。《周礼·疏》：“以其日者太阳之精，取火于日，故名阳燧。”史载，西周专设“司烜氏”，负责执掌阳燧。由于取火于日，人们认为阳燧所生之火十分圣洁，故名之为“明火”。这面出土于春秋早期虢国太子墓的青铜阳燧，是迄今为止全世界发现的最早的照日取火工具，见证了当时中华文明领先于世的科技水平。在西方，罗马帝国时代发明类似的凹形反光镜，已迟至公元100年前后。在此，我们用“虎鸟纹青铜阳燧”开启展览，寓意闪耀不息的中华文明之光，点燃了中华传统体育文化传承发展的火炬，照亮了中国少数民族传统体育文化交织汇聚的中华民族共有精神家园！",
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  {
    title: "第一部分：孕育·起源",
    content: `
    <p>习近平总书记指出：“中华民族是有着五千多年文明史的伟大民
族。我国各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同缔造了统一的多民
族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文化，
共同培育了伟大的民族精神。”</p>
    <p>溯流求源，追寻记忆，中国少数民族传统体育文化从孕育和起源
之初，即蕴含着各民族血脉相融、信念相同、文化相通、经济相依、
情感相亲的深刻印记，表明中华民族共同体的形成和发展乃人心所向、
大势所趋、历史必然的生动写照。</p>`,
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        title: "源之一：拓疆之始",
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            "firstView=pano:112,qua:0.00764524719429142,0.861413615750927,-0.0129721650020707,0.507680868548107&qs=1",
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        content: `
        <p>各民族共同开拓祖国的辽阔疆域的历程，是孕育少数民族传统体
育文化的襁褓摇篮。各族先民在胼手胝足开发锦绣河山、拓展美丽家
园的过程中，孕生出原始体育文化的第一粒种子，培育出中华传统体
育的最初形态。这些具有农耕定居特性、草原游牧特色、江河湖海特
征的体育文化，蕴含着各族先民在不同自然地理中开疆拓土的勤劳质
朴、勇猛刚健、敢拼会赢的气质禀赋。</p>
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          {
            title: "一、农耕定居类体育文化的孕生",
            description: `我国农耕定居类原始体育形态主要分布在稻耕与旱作农业区，各族先民在春种、夏耘、秋收、冬藏的劳动实践中，与土地共生，与自然相偕，逐渐产生了赛跑、射箭、摔跤、投掷、博弈等体育文化。`,
            content: `
              <p>各民族共同开拓祖国的辽阔疆域的历程，是孕育少数民族传统体
育文化的襁褓摇篮。各族先民在胼手胝足开发锦绣河山、拓展美丽家
园的过程中，孕生出原始体育文化的第一粒种子，培育出中华传统体
育的最初形态。这些具有农耕定居特性、草原游牧特色、江河湖海特
征的体育文化，蕴含着各族先民在不同自然地理中开疆拓土的勤劳质
朴、勇猛刚健、敢拼会赢的气质禀赋。</p>
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            images: [
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                    name: "广西崇左花山岩画",
                    content:
                      "古骆越人以动物脂肪调匀赤铁矿粉，用鸟羽刷绘出各种动态的赤色人形。花山岩画已被列入世界遗产名录。",
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            title: "二、草原游牧类体育文化的胎育",
            description: `草原游牧类体育形态主要分布在我国草原、高原等地区，先民们在策马疾驰、与畜角力、与兽搏斗的过程中，逐渐孕育出赛马、射箭、摔跤、骑射等体育文化。`,
            content: `
              <p>各民族共同开拓祖国的辽阔疆域的历程，是孕育少数民族传统体
育文化的襁褓摇篮。各族先民在胼手胝足开发锦绣河山、拓展美丽家
园的过程中，孕生出原始体育文化的第一粒种子，培育出中华传统体
育的最初形态。这些具有农耕定居特性、草原游牧特色、江河湖海特
征的体育文化，蕴含着各族先民在不同自然地理中开疆拓土的勤劳质
朴、勇猛刚健、敢拼会赢的气质禀赋。</p>
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            images: [
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                    name: "宁夏银川贺兰山岩画",
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                      "贺兰山岩画采用敲凿、磨刻、划刻等方法制作，呈现了远古人类放牧、狩猎、祭祀、征战、娱舞等生产生活场景。",
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                    name: "新疆阿勒泰墩德布拉克岩画",
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                      "这是目前世界上已知的关于滑雪的最早记载，阿勒泰因此被称为“人类滑雪起源地”。",
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            title: "三、江河湖海类体育文化的源起",
            description: `江河湖海类原始体育形态主要分布在沿海、沿江地区，各族先民在江源河边、湖畔海滨的生存环境中，练就了与潮共生、与浪相搏的生存技能，孕育出与游泳、竞渡相关的体育文化。`,
            content: `
              <p>各民族共同开拓祖国的辽阔疆域的历程，是孕育少数民族传统体
育文化的襁褓摇篮。各族先民在胼手胝足开发锦绣河山、拓展美丽家
园的过程中，孕生出原始体育文化的第一粒种子，培育出中华传统体
育的最初形态。这些具有农耕定居特性、草原游牧特色、江河湖海特
征的体育文化，蕴含着各族先民在不同自然地理中开疆拓土的勤劳质
朴、勇猛刚健、敢拼会赢的气质禀赋。</p>
            `,
            images: [
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                    name: "广东珠海宝镜湾岩画",
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                      "宝镜湾岩画有船、波浪及跳跃的人物造型，表现了南越先民的生产、生活场景。",
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        title: "源之二：统一之途",
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        },
        content: `
        <p>各民族共同缔造统一的多民族国家的历程，为创生丰富多彩的中
华传统体育文化提供了历史基础。正是在共同推动国家统一、维护“大
一统”传统的过程中，各族先民创造出了种类繁多、数量巨大的传统
体育，并形成了完整的文化体系。这些体育文化贯穿着“六合同风、
九州共贯”、“天下大同”的价值理念，彰显了团结一心、奋发向上的
磅礴能量。</p>
      `,
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          {
            title: "一、六合同风的雅俗体育",
            description: `在统一多民族国家的历史发展进程中，中华传统体育文化迎来了蓬勃兴起的时期。一系列与大规模集体劳动、大型军事训练活动相关的体育活动相继产生，彰显了“大一统”王朝国家的风采，其中，“导引”所代表的养生体育、“百戏”所代表的市井娱乐体育也已初步成就体系，形成了“雅”、“俗”两类不同的体育形态，构成了中华传统体育文化的重要内容。`,
            content: `
              <p>各民族共同缔造统一的多民族国家的历程，为创生丰富多彩的中
华传统体育文化提供了历史基础。正是在共同推动国家统一、维护“大
一统”传统的过程中，各族先民创造出了种类繁多、数量巨大的传统
体育，并形成了完整的文化体系。这些体育文化贯穿着“六合同风、
九州共贯”、“天下大同”的价值理念，彰显了团结一心、奋发向上的
磅礴能量。</p>`,
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            title: "二、九州共贯的祈福体育",
            description: `中华先民求真祈善的祭祀仪式，在从娱神向娱人的演变过程中，诞生了许多共享性的体育文化形式。如汉代人们为求雨而举行的舞龙仪式，在大一统的历史环境中，发展为全民性的民俗活动；南北朝时期从西域随佛教传来的舞狮，作为护法驱邪的祈祥瑞仪，逐渐流行为大江南北的共同民风；龙舟竞渡从最初的祭河祭水、宫廷禊礼，逐渐演化为整个南方地区的民间习俗。这些源自礼仪的体育形式，包含着各民族对于真善美的共同追求。`,
            content: `
              <p>各民族共同缔造统一的多民族国家的历程，为创生丰富多彩的中
华传统体育文化提供了历史基础。正是在共同推动国家统一、维护“大
一统”传统的过程中，各族先民创造出了种类繁多、数量巨大的传统
体育，并形成了完整的文化体系。这些体育文化贯穿着“六合同风、
九州共贯”、“天下大同”的价值理念，彰显了团结一心、奋发向上的
磅礴能量。</p>
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                    name: "唐代舞狮泥俑",
                    content:
                      "长11.6厘米，高13厘米。1960年新疆吐鲁番市阿斯塔那336号墓出土，现收藏于新疆维吾尔自治区博物馆。该舞狮俑以泥雕制而成，双目怒视，宽扁鼻翼，红嘴白牙，作张牙欲噬状。通体先施白色，后局部染以浅绿色。躯体外表刻划白色弯曲的条纹，以表示狮身上卷曲的松软长毛。狮身脊背饰带上的八条宽带分别对称下垂腹部两侧，腹下露出四条人腿，很显然这是由两人装扮成狮子的形象在翩翩起舞。整体造型率意，刻画逼真，富有生气。",
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        title: "源之三：铸史之程",
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        content: `
        <p>各民族共同书写辉煌的中国历史的历程，是孕生中华传统体育文
化的丰沃土壤。在积极改造自然以求生存发展的劳动实践中，各族先
民将一些生产生活技能从躬耕稼穑、渔猎采集的日常生活中提炼出来，
培育成劳动技能型体育形式；在汇入历史洪流共同成就秦汉雄风、大
唐气象、康乾盛世的磅礴历程中，他们又将一些体能练习方式从强身
健体、行军习武的训练活动中分离出来，发展成竞技比赛型体育形式。</p>
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            title: "一、四海体育之融",
            description: `在中国历史的演进发展中，我国各族先民创造了多姿多彩的体育形态，并不断走向相汇交融。如唐代经丝绸之路而来的西域体育文化，被中原民众积极接纳，成为中华传统体育文化的一部分；从吐蕃引进的马球被赋予了促进唐蕃交融、睦邻固边的文化功能；蔚然成风的蹴鞠，千人参与的拔河，风靡一时的步打球，都在中国历史上留下了生动的印记……`,
            content: `
              <p>各民族共同书写辉煌的中国历史的历程，是孕生中华传统体育文
化的丰沃土壤。在积极改造自然以求生存发展的劳动实践中，各族先
民将一些生产生活技能从躬耕稼穑、渔猎采集的日常生活中提炼出来，
培育成劳动技能型体育形式；在汇入历史洪流共同成就秦汉雄风、大
唐气象、康乾盛世的磅礴历程中，他们又将一些体能练习方式从强身
健体、行军习武的训练活动中分离出来，发展成竞技比赛型体育形式。</p>
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                    name: "北魏鎏金铜胡人舞镇",
                    content:
                      "高5.5厘米。现收藏于中国民族博物馆。该铜胡人舞镇为典型的胡人形象，深目高鼻，络腮胡须，身着圆领紧身窄袖衫，足登长筒皮靴，腰系束带，翘臀扭腰，甩袖起舞。造成流动如飞的艺术效果。人物面部表情生动自然，体态轻盈健美，舞姿迅疾奔放，充满欢乐生活气息。反映出中西亚乐舞对中原地区文化艺术的深刻影响，是西域文化艺术与中原地区铜雕工艺有机结合的结晶，也是当时北方民族大融合历史背景的实物见证。",
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                    name: "唐代长沙窑胡童步打球俑",
                    content:
                      "底径4.6厘米，通高6.5厘米。1978年出土于常州市劳动中路，现收藏于常州博物馆。该人俑坐于圆形座盘上，俑头戴圆形帽，帽边饰有纵向刻划纹与弦纹。面部丰满，五官集中，弯眉细目，高鼻小口，耳部戴三角形耳坠，中有椭圆形穿孔。右手握球贴于胸前，左手持球杖扛于肩上。球杖首端刻五道凹线纹，杖尾弯卷，绕盘至后脑勺。俑全身满施青黄釉，胸前、背、肘、足及两腿间施褐彩。长沙窑胡童步打球俑左肩扛球杖、右手托球，箕坐于地，似乎表现的是步打球比赛间的休憩状态，透露出拙朴与童趣。",
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          {
            title: "二、盛典体育之兴",
            description: `在各民族共同绘就的恢弘中国历史画卷上，曾兴起过一系列世界级的体育文化遗产。如规模宏大的塞宴四事，包含着跑马、套马、相扑等健身娱乐活动；清宫“冰嬉”盛典以及民间自发性的各种大规模冰上运动，以及清代西藏布达拉宫壁画所描绘的各种娱乐竞技盛典，都是其中的典型代表。`,
            content: `
              <p>各民族共同书写辉煌的中国历史的历程，是孕生中华传统体育文
化的丰沃土壤。在积极改造自然以求生存发展的劳动实践中，各族先
民将一些生产生活技能从躬耕稼穑、渔猎采集的日常生活中提炼出来，
培育成劳动技能型体育形式；在汇入历史洪流共同成就秦汉雄风、大
唐气象、康乾盛世的磅礴历程中，他们又将一些体能练习方式从强身
健体、行军习武的训练活动中分离出来，发展成竞技比赛型体育形式。</p>
            `,
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              {
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                    name: "布达拉宫庆典图",
                    content:
                      "清朝时期所绘的布达拉宫回廊壁画，描绘了布达拉宫扩建竣工举行庆典时举行的一系列传统体育表演和娱乐竞技活动，包括骑射、摔跤、抱石、赛泳、划船、博戏等。",
                    type: "image",
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                    name: "辽代鎏金双凤纹玛瑙柄刺鹅银锥",
                    content:
                      "通长23厘米，直径2厘米。现收藏于中国民族博物馆。此银锥是捕鹅用具，银质锥，玛瑙柄，后垂银链。锥鞘上錾两只飞凤。凤纹鎏金。辽代有四时捺钵之制，就是辽主行帐四时在不同地区迁移，既狩猎，也议政，成为风俗。每年冰消雪融之时，就会有迁徙的天鹅在此地栖息。皇帝及随行王公贵族们随身有刺鹅锥一枚。天鹅被海冬青击伤后坠地，很可能恢复体力而逃逸，这时，就近随从要用刺鹅锥将天鹅刺死，取出天鹅脑喂海冬青。皇帝将第一个捕获的天鹅供奉祖庙，完成礼仪。",
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                    name: "元代磁州窑童子练太极图瓶",
                    content:
                      "口径10.5厘米，足径8.5厘米，高22厘米。现收藏于中国民族博物馆。此瓶瓷质，玉壶春型，撇口，外撇圈足。饰白釉黑花，瓶颈绘仰俯莲瓣，瓶足仰莲。瓶腹两面开光，一面绘童子练太极图，童子双髻，撸袖子，左手转到胸前，右手转举头前，正在练太极拳中最有名的套路“野马分鬃”。童子练到极致，身旁树叶飘落。另一面绘童子打灯笼图。太极拳是中国传统武术之一，强调以柔克刚、内外兼修，而童子则象征着纯真与活力。这种瓷瓶不仅具有实用价值，还承载了丰富的文化内涵和艺术价值。",
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        title: "源之四：文化之育",
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        },
        content: `
        <p>各民族共同创造灿烂的中华文化的历程，构成了少数民族传统体
育文化起源发生的深厚渊薮。各族先民在求真悟道、追善寻美的精神
文化实践中，创造出了精彩纷呈的求知益智类、娱乐交谊类、嬉戏游
玩类等体育文化活动。这些充满创造力和想象力的传统体育，承载着
各民族的道德观念、人文价值、审美追求，体现着他们对美好生活的
热烈向往。</p>
      `,
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            title: "一、求知益智类体育活动",
            description: `五彩缤纷的棋类和博彩类游戏蕴含着各民族对智慧的深邃追求。相传，围棋源自尧之训子，象棋源自黄帝之战，代表六博和围棋的“博弈”一词在《论语》中就有记载。这些求知益智类体育活动，将科学、艺术和竞技融为一体，是各族先民激发创造力和想象力的成果。`,
            content: `
              <p>各民族共同创造灿烂的中华文化的历程，构成了少数民族传统体
育文化起源发生的深厚渊薮。各族先民在求真悟道、追善寻美的精神
文化实践中，创造出了精彩纷呈的求知益智类、娱乐交谊类、嬉戏游
玩类等体育文化活动。这些充满创造力和想象力的传统体育，承载着
各民族的道德观念、人文价值、审美追求，体现着他们对美好生活的
热烈向往。</p>
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            images: [
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                    name: "明万历青花人物对弈图折沿盘",
                    content: "直径27.5厘米 高3.5厘米",
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                    name: "宋代铜质中国象棋棋子",
                    content: "直径2.4-2.6厘米",
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                    name: "汉绿釉六博俑",
                    content:
                      "棋盘:长15厘米，宽11厘米，高8.8厘米；下棋人(左):底径8厘米，高10厘米；下棋人(右):底径9厘米，高10厘米；观棋人(中):底径5厘米，高10厘米",
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                    name: "清代和田玉双陆棋",
                    content: "棋盘长54厘米，宽34厘米，高15厘米",
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            title: "二、娱乐交谊类体育活动",
            description: `各族先民在闲暇时形成的各种嬉戏游玩活动，是体育活动最初的重要来源之一，由此孕生了一系列具有代表性的传统体育项目，如秋千、风筝、打陀螺等。由于游戏娱乐性活动通常汇聚大规模人群进行，由此逐渐演绎出各民族以体育娱乐游戏为主要内容的盛大民间狂欢，如那达慕、赛马节、陀螺节、花炮节、跑马节、龙舟节等。`,
            content: `
              <p>各民族共同创造灿烂的中华文化的历程，构成了少数民族传统体
育文化起源发生的深厚渊薮。各族先民在求真悟道、追善寻美的精神
文化实践中，创造出了精彩纷呈的求知益智类、娱乐交谊类、嬉戏游
玩类等体育文化活动。这些充满创造力和想象力的传统体育，承载着
各民族的道德观念、人文价值、审美追求，体现着他们对美好生活的
热烈向往。</p>
            `,
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                    name: "明刀马人物投壶",
                    content: "高26.5厘米，宽16厘米，厚12厘米。",
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                    name: "宋磁州窑蹴鞠纹枕",
                    content:
                      "通高10.5厘米，横30厘米，宽20厘米。现收藏于成都体育学院博物馆。该瓷枕整体呈腰圆形，枕面绘黑彩开光童子蹴踘图，画面正中是一孩童，身体前倾，微抬右脚，预接球之势。四壁绘黑彩缠枝花叶纹一周。据史料记载，早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，到了宋代更为普及，从皇宫内院到平民家庭，都以蹴鞠为乐。童子蹴鞠图瓷枕，不仅展示出磁州窑工匠高超的绘画技法，更是宋代百姓生活的真实写照。",
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                    name: "清青花荡秋千长颈瓶",
                    content:
                      "通高20.9厘米，腹径9.7厘米，口径3.5厘米，底径7.4厘米。现收藏于中国体育博物馆。此件瓷瓶为清康熙年制，胎质细腻，釉色莹润，青花发色靓丽，瓶身绘有仕女荡秋千纹饰。据相关资料记载，秋千起源于北方少数民族，后传至中原地区。西汉时已经相当普遍。到唐朝，“秋千之戏”已经固定为寒食节的传统习俗之一，自此以后的各个朝代，秋千运动一直广泛流行，长盛不衰。此题材在青花中尤为少见。",
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                    name: "投壶动画片",
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        title: "源之五：精神之聚",
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        content: `
        <p>各民族共同培育伟大的民族精神的历程，是促成少数民族传统体育勃发兴起的重要机缘。在历史长河中，各族先民积累的各具特色的精神财富，源源不断注入中华民族的特质和禀赋，共同熔铸了以爱国主义为核心的伟大民族精神，并体现到体育文化之中。尤其是在抵御外侮、防止分裂、维护统一的进程中，产生了一系列礼仪纪念类、祭祀祈祷类传统体育文化。这些体育活动刻印着同赴国难、共克时艰、守望相助的历史记忆，是各民族走向休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体的历史见证。</p>
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            title: "彰显爱国主义精神的体育遗产",
            description: `在各族人民抵御外来侵略、保家卫国的重大历史事件中，诞生了充满悲壮气息与英雄色彩的少数民族传统体育项目。在明朝抗倭战争中，“国有战，召必往”的瓦氏夫人、湘西参加抗倭的少数民族以及戚家军等，在他们保家卫国英勇杀敌的身后，留下了多种多样的集体记忆，其中一些沉淀为传统体育形式，留下了无比珍贵的体育文化遗产。在近代以后救亡图存的斗争中，全国各族人民空前团结、同仇敌忾，血流到了一起、心聚在了一起，共同书写了艰苦卓绝、气壮山河的伟大史诗，中华民族实现了从自在到自觉的伟大转变，也以体育文化的形式，留下了宝贵的历史见证。`,
            content: `
              <p>各民族共同培育伟大的民族精神的历程，是促成少数民族传统体育勃发兴起的重要机缘。在历史长河中，各族先民积累的各具特色的精神财富，源源不断注入中华民族的特质和禀赋，共同熔铸了以爱国主义为核心的伟大民族精神，并体现到体育文化之中。尤其是在抵御外侮、防止分裂、维护统一的进程中，产生了一系列礼仪纪念类、祭祀祈祷类传统体育文化。这些体育活动刻印着同赴国难、共克时艰、守望相助的历史记忆，是各民族走向休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体的历史见证。</p>
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                    name: "回民支队司令员马本斋使用过的大刀",
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                      "长78厘米。现收藏于民族文化宫博物馆。马本斋，1901年出生在河北省献县的一个普通的回族农民家庭。1937年7月，卢沟桥事变爆发后，马本斋在家乡组织了回民抗日义勇队，在广袤的华北平原上，这支队伍屡屡建立奇功，给日本侵略军以沉重打击，被八路军冀中军区高度赞誉为“无攻不克，无坚不摧，打不垮，拖不烂的铁军”。马本斋正是这支回民支队的司令员。他智勇双全，高高挥舞着这把大刀杀得日伪军闻风丧胆。1938年马本斋光荣地加入了中国共产党，1944年不幸病逝，时年42岁。",
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                    name: "明代沿海抗倭场景",
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                      "明代中叶，倭寇频频侵扰东南沿海，年近六旬的瓦氏夫人“若战，召必往”，率领俍兵远赴沿海抗倭，因用板鞋齐走训练士兵的集体协作精神，在壮族子孙后代中留下了“板鞋竞速”的传统体育形式，以及训练对抗作战的“壮拳”等体育形式。湘西土司带领万名土兵英勇抗倭，则留下了土家族“打飞棒”、“苗拳”等传统体育形式。",
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    title: "第二部分：传承·发展",
    content: `
        <p>习近平总书记指出：“中华文明经历了5000多年的历史变迁，但始终一脉相承，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”</p>
        <p>中华传统体育文化具有强烈的中华文明特质，蕴含着中华文明的基因密码。历史上，各民族正是在中华文明突出特性的浸润下，传承和发展了少数民族传统体育文化的价值理念和精神追求。一部少数民族传统体育文化史，就是对中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性五大突出特性的生动印证和精彩注脚。</p>
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        title: "源与流的相续",
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        content: `
        <p>中华传统体育有着世代相继、前后相承的历史连续性，数千年的体育文化根脉相续，绵绵相继。早在西周时期，中原华夏就形成了以道德教化为核心的“六艺”体育雏形；秦汉时期，形成了中华古代体育的基本价值范式；两晋至隋唐，中华体育以其丰富和发达，成为中华文化的重要组成部分……时至今日，那些传承千年、历久弥新的少数民族传统体育项目，依旧发挥着强身健体、陶冶情操、传承文化的重要作用。</p>
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            title: "一、射艺",
            description: `射艺是最具“千古一脉”传承特征的中华传统体育项目——它起始于旧石器时代，作为先民的生产技能而起；“五方之民共天下”的时代，它随华夏礼乐而兴，由“猎”变“礼”，成为春秋“六艺”之一；秦汉之后，它又因历次民族大交融而昌，从“器”化“道”，形成“射以修身、射以观德”的价值内核。而今，“射艺”既承载“非遗”的文化记忆，也在各族群众广泛参与的过程中，一脉传承、生生不息……`,
            content: `
              <p>中华传统体育有着世代相继、前后相承的历史连续性，数千年的体育文化根脉相续，绵绵相继。早在西周时期，中原华夏就形成了以道德教化为核心的“六艺”体育雏形；秦汉时期，形成了中华古代体育的基本价值范式；两晋至隋唐，中华体育以其丰富和发达，成为中华文化的重要组成部分……时至今日，那些传承千年、历久弥新的少数民族传统体育项目，依旧发挥着强身健体、陶冶情操、传承文化的重要作用。</p>
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                    name: "春秋青铜箭镞",
                    content: "长10.4cm，宽1.6cm",
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            title: "二、打布鲁",
            description: `打布鲁源于史前时期的草原狩猎活动，在漫漫历史长河中流衍演变，传承至今。“布鲁”最初是猎人的防身武器和击打猎物的工具，后来逐渐演化成为投远掷准的竞技活动。在由生产技能演为体育文化的过程中，诞生了许多围绕“打布鲁”的传说故事，承载着各民族对美好品格、公平正义一如既往的追求，如今在那达慕等重要节庆活动中，打布鲁依然是大家钟爱的比赛项目。`,
            content: `
              <p>中华传统体育有着世代相继、前后相承的历史连续性，数千年的体育文化根脉相续，绵绵相继。早在西周时期，中原华夏就形成了以道德教化为核心的“六艺”体育雏形；秦汉时期，形成了中华古代体育的基本价值范式；两晋至隋唐，中华体育以其丰富和发达，成为中华文化的重要组成部分……时至今日，那些传承千年、历久弥新的少数民族传统体育项目，依旧发挥着强身健体、陶冶情操、传承文化的重要作用。</p>
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                    name: "清代布鲁头",
                    content: "直径8cm左右",
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        title: "故与新的相革",
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        content: `
        <p>在中华体育发展史上，中华文明突出的创新性赋予少数民族传统体育文化以稳定发展却从未陷入僵化与停滞的演化特征，不断演绎着革故鼎新、辉光日新的发展进程。以贵由赤为代表，很多项目都是领先时代、影响深远；以冰嬉为代表，在历史发展过程中，随着各族群众生产生活的实际需求而不断改革创新，今天依旧活跃于街头巷尾、赛场田间。</p>
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            title: "一、贵由赤",
            description: `最早的长跑赛事在西方？最长的长跑比赛是马拉松？不！元朝的“贵由赤”长跑赛事比现代马拉松长一倍、早 600 年！更重要的是，组织形式、赛事规模、竞赛规范等方面，在当时都是独树一帜，几乎完全符合现代体育比赛的各项要求，是传统体育的一次重大革新，也是中华体育史的一项伟大创举。`,
            content: `
              <p>在中华体育发展史上，中华文明突出的创新性赋予少数民族传统体育文化以稳定发展却从未陷入僵化与停滞的演化特征，不断演绎着革故鼎新、辉光日新的发展进程。以贵由赤为代表，很多项目都是领先时代、影响深远；以冰嬉为代表，在历史发展过程中，随着各族群众生产生活的实际需求而不断改革创新，今天依旧活跃于街头巷尾、赛场田间。</p>
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            title: "二、冰嬉",
            description: `冰嬉起源虽不可考证，但在《宋史·礼志》就已记载皇帝常于后苑“观花，作冰嬉”，明朝时成为了宫廷体育活动。发展至清朝，传统冰嬉方式不断融合武术、杂技、蹴鞠等项目技巧和特点，形成了包括速度滑冰、杂技滑冰、花样滑冰、冰上踢球等多种形式，同时在冰嬉融入军事训练的过程中，为冰嬉的竞赛方式技巧中又加入了整齐划一、刚劲勇武的风格。故宫博物院中的《冰嬉图》就生动体现了这一项目内容丰富、形式多样的特点。`,
            content: `
              <p>在中华体育发展史上，中华文明突出的创新性赋予少数民族传统体育文化以稳定发展却从未陷入僵化与停滞的演化特征，不断演绎着革故鼎新、辉光日新的发展进程。以贵由赤为代表，很多项目都是领先时代、影响深远；以冰嬉为代表，在历史发展过程中，随着各族群众生产生活的实际需求而不断改革创新，今天依旧活跃于街头巷尾、赛场田间。</p>
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                    name: "冰嬉动画",
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                      "北京故宫博物院所藏的这幅《冰嬉图》，由清代金昆、程志道、福隆安等人绘制，描摹了金鳌玉蝀桥（今北海桥）之南的冰嬉情形。冰场上，旗手和射手们间隔排列，盘旋曲折滑行于冰上，远望之，蜿蜒如龙形。另外在滑行队伍中还有各项杂技表演，如舞刀、叠罗汉及花样滑等。表演者的各种姿态让凛冽的寒冬充满生机。",
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        title: "多与一的相汇",
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        content: `
        <p>在中华传统体育文化发展史上，中华文明突出的统一性深刻地影响着少数民族传统体育的传承发展，形成了交融汇聚的演进轨迹。历史上，各民族基于不同自然地理和历史特征形成的区域性体育文化，因中华文明向内凝聚的统一性追求而不断互动借鉴，交流学习，融合升华，最终形成了体育文化多元一体的汇流之势，是中华文明大一统价值追求的生动体现。</p>
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            title: "一、中国式摔跤",
            description: `中华摔跤文化源远流长，早在五千多年前的黄帝时代就有了古代摔跤活动。各民族的摔跤种类繁多、形式不同、内涵相近。中原地区的“角抵”和相扑，草原上的“角力”“搏克”，以及维吾尔族式摔跤“且里西”、彝族式摔跤“格”、藏族式摔跤“北嘎”……现代国家竞赛项目“中国式摔跤”正是在吸取多民族摔跤样式，特别是在重点吸取满族式和蒙古族式摔跤技术，并融入武术的技法的基础上形成，展现着中国力量、中国技巧和中国智慧。`,
            content: `
              <p>在中华传统体育文化发展史上，中华文明突出的统一性深刻地影响着少数民族传统体育的传承发展，形成了交融汇聚的演进轨迹。历史上，各民族基于不同自然地理和历史特征形成的区域性体育文化，因中华文明向内凝聚的统一性追求而不断互动借鉴，交流学习，融合升华，最终形成了体育文化多元一体的汇流之势，是中华文明大一统价值追求的生动体现。</p>
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                    name: "塞宴四事图",
                    content:
                      "《塞宴四事图》是郎世宁所绘，纵316厘米，横551厘米，记载乾隆皇帝在木兰秋狝后，于避暑山庄举行诈马（赛马）、什榜（音乐）、布库（相扑）、教跳（驯马）等四事的场景。",
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          {
            title: "二、赛龙舟",
            description: `龙舟竞渡的历史起源是多点的、独立的，各地的龙舟样式与竞赛规则虽有不同，但在各民族交往交流交融的大潮涌动中，龙舟项目也在相互借鉴发展中，逐渐成为多民族共同拥有的一项体育活动。如今，赛龙舟已经成为中华民族的共同文化标识，成为各民族共同追求的精神之舟。`,
            content: `
              <p>在中华传统体育文化发展史上，中华文明突出的统一性深刻地影响着少数民族传统体育的传承发展，形成了交融汇聚的演进轨迹。历史上，各民族基于不同自然地理和历史特征形成的区域性体育文化，因中华文明向内凝聚的统一性追求而不断互动借鉴，交流学习，融合升华，最终形成了体育文化多元一体的汇流之势，是中华文明大一统价值追求的生动体现。</p>
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                    name: "战国羽人竞渡纹铜钺",
                    content:
                      "整体器形呈扁平“凤”字形，顶窄刃宽。刃部圆弧形，两侧对称，有刃角无锋口。正面通体施纹饰，反面为素面。正面上方为两条相向的龙，前肢弯曲，尾向内卷，昂首向天；下方以边框底线表示狭长的轻舟，上坐四人，头戴羽冠，双手持浆，作奋力划船状，勾画出一幅“以船为车、以楫为马”具有江南水上生活的生动图景，并传递出越人的龙蛇图腾、鸟类崇拜及水上竞渡等历史文化信息。铜钺例证了宁波和航渡的深厚渊源，是越文化的产物，也集中反映了越文化的内涵。同时，充分表现了越族先民龙腾虎跃、劈波飞渡的奋发进取精神。",
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                    name: "战国羽人竞渡纹铜提桶",
                    content:
                      "口径28.5厘米，足径27厘米，高28厘米绘有四组船纹，船上刻画有高扬的风帆和戴羽冠的武士，船前有一只水鸟。",
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        title: "异与同的相容",
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        content: `
        <p>在中华传统体育文化发展史上，中华文明突出的包容性培育出少数民族传统体育内在的兼容性文化基因，使它拥有对于来自不同区域以及世界各地体育文化兼收并蓄的开放胸怀，并形成了多样性并存的内部和谐。这最终成就了一个为全世界所罕见的体育文化多样性宝库，呈现出美美与共、蔚为大观的博大气象。</p>
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            title: "一、百戏——吸收多元文化的“国家会演”",
            description: `在春秋时期已有雏形的百戏，涵盖了乐舞、魔术、杂技多种文体形式，发展至汉朝，已成为宫廷的“国家会演”，有春秋战国时期的中原乐舞说唱，有北方的柔术“倒挈面”，有西域的杂技“鱼龙曼衍”“高空戏车”，有南海的“都卢”爬杆。包罗天下的百戏后来发展出千姿百态的文化样式，我国现存的戏曲、歌舞及杂技等艺术中，大都具有“百戏”基因。`,
            content: `
              <p>在中华传统体育文化发展史上，中华文明突出的包容性培育出少数民族传统体育内在的兼容性文化基因，使它拥有对于来自不同区域以及世界各地体育文化兼收并蓄的开放胸怀，并形成了多样性并存的内部和谐。这最终成就了一个为全世界所罕见的体育文化多样性宝库，呈现出美美与共、蔚为大观的博大气象。</p>
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          {
            title: "二、马球——从青藏高原走出的“国球”",
            description: `马球运动起源于青藏高原，唐朝时传入中原，随即风靡朝野，盛况空前，俨然成为大唐“国球”。文献记载：为了迎接赤松德赞赞普迎娶金城公主而派出的迎亲队伍，唐中宗在大明宫组织了一场别开生面的马球比赛，刚开始吐蕃皆胜，最后中宗命临淄王李隆基担任“大唐队”队长，与土蕃迎亲使者尚赞咄带领的“土蕃队”激烈鳌战，“大唐队”终胜“土蕃队”……`,
            content: `
              <p>在中华传统体育文化发展史上，中华文明突出的包容性培育出少数民族传统体育内在的兼容性文化基因，使它拥有对于来自不同区域以及世界各地体育文化兼收并蓄的开放胸怀，并形成了多样性并存的内部和谐。这最终成就了一个为全世界所罕见的体育文化多样性宝库，呈现出美美与共、蔚为大观的博大气象。</p>
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        title: "和与合的相偕",
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        content: `
        <p>中华文明突出的和平性涵育了传统体育崇尚和合的价值内核，形成了与西方奥林匹克运动“或得桂冠，或舍生命”迥异其趣的体育精神，一贯倡导以和为贵、仁者爱人的价值追求。即便在最激烈的武术比赛中，中华体育也强调礼让为先，点到为止，不战而胜，体现出中华文明不与弱争、强而不霸、协和万邦的天下情怀。</p>
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            title: "中华传统武术：止戈为武",
            description: `中华传统武术以止戈为武、止戈散马、止戈兴仁为精神内核，内蕴着崇尚和合之道的价值理念。历史上，各民族继承和发扬“化干戈为玉帛”、崇尚和合之道的传统武术理念，如吴式太极拳吸收中原武术而形成，它强调“不顶不撞少刺激人”“主化而不打”；查拳以征讨倭寇的西域青年查密尔命名，它崇尚五行、六合，讲求后发制人……`,
            content: `
              <p>中华文明突出的和平性涵育了传统体育崇尚和合的价值内核，形成了与西方奥林匹克运动“或得桂冠，或舍生命”迥异其趣的体育精神，一贯倡导以和为贵、仁者爱人的价值追求。即便在最激烈的武术比赛中，中华体育也强调礼让为先，点到为止，不战而胜，体现出中华文明不与弱争、强而不霸、协和万邦的天下情怀。</p>
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    title: "第三部分：交织·汇聚",
    content: `
            <p>习近平总书记指出：“中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。”</p>
            <p>中华传统体育项目近1000项，其中少数民族传统体育项目近700项，其数量和种类为世界上其他国家所不多见，构成一座气象万千的体育文化大观园。少数民族传统体育各具特色，在多元一体的历史进程中，交织和汇聚出高度一致的共同价值理念：崇尚人与自然的和谐，构建个体与集体的协同，达成包容共生的心态，重视身心的愉悦，不刻意追求超过自然常态的体格与体能，不以单纯的量化指标评定输赢……各民族传统体育文化的共同精神标识，来源于中华民族的共同发展历程，是中华民族共有精神家园的重要内容，也是涵养社会主义核心价值观的源泉之一。</p>
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        title: "天人合一 道法自然",
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        content: `
        <p>精彩纷呈的少数民族传统体育文化体现着与天地乾坤合其德、与四时交替合其序的内在哲理，折射出各民族对自然秩序的尊重，对复杂地理的适应，拓印着追求“天人合一”“道法自然”的共同精神标识，深刻承载着各民族追求人类社会与自然世界协调统一的共同宇宙观。</p>
      `,
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            title: "一、在乎山水之间",
            description: `在我们赖以生存的生命家园共同体中，少数民族传统体育文化的绚丽笔墨与千变万化的地理环境交织相融，如同一幅灵动的画卷，展现着人与自然共生共荣的美学与哲学。`,
            content: `
              <p>精彩纷呈的少数民族传统体育文化体现着与天地乾坤合其德、与四时交替合其序的内在哲理，折射出各民族对自然秩序的尊重，对复杂地理的适应，拓印着追求“天人合一”“道法自然”的共同精神标识，深刻承载着各民族追求人类社会与自然世界协调统一的共同宇宙观。</p> `,
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                    name: "国家登山队队员训练",
                    content:
                      "我国登山队员接受有关冰雪作业的技术训练，获得许多攀登雪山冰坡的技能。这是参加冰雪作业训练的队员们，正在向冰雪训练场走去。",
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                    name: "中国登山队攀登珠峰的珍贵影像",
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            title: "二、四时有风物",
            description: `春生夏长、秋收冬藏。因时而生，与节共舞，与“道”相融，传统体育与自然和谐共生，蕴藏着中华文明的千年哲理。`,
            content: `
              <p>精彩纷呈的少数民族传统体育文化体现着与天地乾坤合其德、与四时交替合其序的内在哲理，折射出各民族对自然秩序的尊重，对复杂地理的适应，拓印着追求“天人合一”“道法自然”的共同精神标识，深刻承载着各民族追求人类社会与自然世界协调统一的共同宇宙观。</p>
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        title: "和而不同 群己和谐",
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        content: `
        <p>少数民族传统体育文化主张以道德秩序构筑出一个群已和谐的世界，倡导亲仁善邻的处世之道，注重人我之间的共通性和凝聚性，体现出“和而不同”的共同价值取向。这些体育项目以人与人、人与社会和谐共生的深刻内蕴，呈现出厚德载物、兼容并包的精神气魄，承载着中华民族美美与共、天下大同的社会观。</p>
      `,
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            title: "一、盛会融情",
            description: `中华传统节日中蕴含了丰富的传统体育项目，承载着各民族交往交流交融的故事。在“春节”，有舞龙、舞狮、社火、英歌；在“三月三”，有对歌、花炮、投绣球、攀椰竞速；在“那达慕”，有射箭、搏克、马上竞技；在“火把节”，有高脚、摔跤、斗牛斗羊斗鸡……各种体育项目在节日中大放异彩，将各族群众紧密相连，大家在此欢聚、在此竞技、在此融合无间。盛大的节日不仅传承了传统体育文化，也将各民族共同的精神文化基因，融入每个中华儿女的深层记忆。`,
            content: `
              <p>少数民族传统体育文化主张以道德秩序构筑出一个群已和谐的世界，倡导亲仁善邻的处世之道，注重人我之间的共通性和凝聚性，体现出“和而不同”的共同价值取向。这些体育项目以人与人、人与社会和谐共生的深刻内蕴，呈现出厚德载物、兼容并包的精神气魄，承载着中华民族美美与共、天下大同的社会观。</p>`,
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            title: "二、合作共情",
            description: `在传统体育竞技中，并肩协作奏响强音。球类赛场，你传我应，团结一心，众志成城；跑道之上，与强者并肩，合力破浪，共创佳绩…… 在这里，个人力量汇成集体力量，向着共同目标努力奋进，谱写出合作共赢的乐章。`,
            content: `
              <p>少数民族传统体育文化主张以道德秩序构筑出一个群已和谐的世界，倡导亲仁善邻的处世之道，注重人我之间的共通性和凝聚性，体现出“和而不同”的共同价值取向。这些体育项目以人与人、人与社会和谐共生的深刻内蕴，呈现出厚德载物、兼容并包的精神气魄，承载着中华民族美美与共、天下大同的社会观。</p>
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                    content:
                      "贝阔：从唐代宫廷的“打马球”到如今的“打贝阔”，达斡尔族用悠悠千年的文化传承，为中国曲棍球运动做出了杰出的贡献。",
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                    name: "打篾球",
                    content:
                      "打篾球：是一项民间传统体育活动。因球用竹篾制作而得名。球空心、紧实，富有弹性。在广西罗城仫佬族自治县“打篾球”也称“打竹球”，约有三百多年的历史，是当地群众喜闻乐见的民间运动。",
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                    name: "达斡尔族儿童在打贝阔",
                    content:
                      "贝阔：从唐代宫廷的“打马球”到如今的“打贝阔”，达斡尔族用悠悠千年的文化传承，为中国曲棍球运动做出了杰出的贡献。",
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                    name: "辽宁省第十届少数民族传统体育运动会上正在进行激烈竞争的赛威呼运动员们",
                    content:
                      "赛威呼：“威呼”为满语，意为“独木船”，乃水上运载工具。现在的赛威呼是在百米跑道上进行，五人一纵队，同握2米长竹竿(或铝杆)，同心协力，沿跑道飞跑，先跑到终点者为胜。",
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                    name: "辽宁省第十届少数民族传统体育运动会上正在冲向终点的赛威呼女运动员们",
                    content:
                      "赛威呼：“威呼”为满语，意为“独木船”，乃水上运载工具。现在的赛威呼是在百米跑道上进行，五人一纵队，同握2米长竹竿(或铝杆)，同心协力，沿跑道飞跑，先跑到终点者为胜。",
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        title: "天行健君子以自强不息",
        point: {
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        content: `
        <p>少数民族传统体育文化内蕴着超越自我、锐意进取、永不言败的
人生追求，将“自强不息”的进取精神融入体育运动中，以“苟日新，
日日新，又日新”的精神发愤图强，行健进取，深刻体现出各族人民
不断超越自我，刚健有为、不屈不挠、勇于革新的共同人生观。</p>
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            title: "一、力之较",
            description: `对于力量的较量，是体育竞技的重要形态。少数民族传统体育的角力形式在传承与传播过程中，因时因地地被赋予了不同的心理特征与文化内涵，形成了数不胜数的力量竞技形式。`,
            content: `
              <p>少数民族传统体育文化内蕴着超越自我、锐意进取、永不言败的
人生追求，将“自强不息”的进取精神融入体育运动中，以“苟日新，
日日新，又日新”的精神发愤图强，行健进取，深刻体现出各族人民
不断超越自我，刚健有为、不屈不挠、勇于革新的共同人生观。</p>`,
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                    name: "一根棍的角斗",
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                      "从一根木棍到一根木杆，不同民族演绎出层出不穷的角力形式，质朴而有趣，既充分显示出少数民族传统体育缤纷无尽的多样化，又显示出各民族以体育活动作为中介，来表达信任、友情、和谐、互惠等情感。",
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            title: "二、速之竞",
            description: `对于速度的竞技，是体育竞技的特色内容。少数民族的传统速度竞赛形式具有鲜明的地域特色，它们紧密依存于各民族不同的生存环境与文化土壤，形成了千姿百态、饶有趣味的速度竞赛形态。`,
            content: `
              <p>少数民族传统体育文化内蕴着超越自我、锐意进取、永不言败的
人生追求，将“自强不息”的进取精神融入体育运动中，以“苟日新，
日日新，又日新”的精神发愤图强，行健进取，深刻体现出各族人民
不断超越自我，刚健有为、不屈不挠、勇于革新的共同人生观。</p>
            `,
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        title: "明辨求是 格物穷理",
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            "firstView=pano:25,qua:0.0246185730414602,0.64560715414354,-0.0208311494429423,0.762988470105077&qs=1",
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        content: `<p>中国少数民族传统体育文化深深烙印着慎思明辨、谋定后动的深邃智慧。“穷理以致其知，反躬以践其实”，通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，厚积薄发，达到益智增慧的功用。</p>
        <p>这一深刻追求体现在各民族丰富多彩的棋艺活动中，谋势善弈，人心如棋，其蕴含的明辨求是、格物致知的哲学思想，体现出中华民族的共同价值观。</p>`,
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            title: "一、掌中之谋",
            description: `中国少数民族传统体育文化深深烙印着慎思明辨、谋定后动的深邃智慧。“穷理以致其知，反躬以践其实”，通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，厚积薄发，达到益智增慧的功用。这一深刻追求体现在各民族丰富多彩的棋艺活动中，谋势善弈，人心如棋，其蕴含的明辨求是、格物致知的哲学思想，体现出中华民族的共同价值观。`,
            content: `
            <p>中国少数民族传统体育文化深深烙印着慎思明辨、谋定后动的深邃智慧。“穷理以致其知，反躬以践其实”，通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，厚积薄发，达到益智增慧的功用。</p>
            <p>这一深刻追求体现在各民族丰富多彩的棋艺活动中，谋势善弈，人心如棋，其蕴含的明辨求是、格物致知的哲学思想，体现出中华民族的共同价值观。</p>`,
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                    name: "毛南族八种博弈之道",
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                      "环江毛南族自治县南昌屯村角大榕树下的石桌石凳上，刻有毛南族先辈们传承下来的各式各样的棋盘。它们源于毛南族漫长的历史文化进程。八种棋艺分别是：老母棋、王棋、三点棋、园棋、飞行棋、铡刀棋、射击棋、牛角棋。",
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      {
        title: "和合善治 娱情怡心",
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            "firstView=pano:32,qua:0.000033556232059558,0.991456746407847,0.000255064812801925,-0.130435689368539&qs=1",
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        content: `
        <p>中国少数民族传统体育文化不仅重视健康的体魄，更重视娱情怡
心的功用，关注物质与精神的关系，关爱运动中的人格养成；尚礼仪、
轻竞技，胜固可喜，败亦无忧；在仪式化的情境中获取愉悦，通过竞
技而平衡身心，追求大众参与性和休闲娱乐性，从而折射出中华民族
“和合善治”的共同道德观。</p> `,
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            title: "一、嬉之戏之",
            description: `少数民族传统体育运动来源于生活，具有鲜明的民族特色和广泛的群众基础，大家在相互游戏中，愉悦身心、增进感情。`,
            content: `
              <p>中国少数民族传统体育文化不仅重视健康的体魄，更重视娱情怡
心的功用，关注物质与精神的关系，关爱运动中的人格养成；尚礼仪、
轻竞技，胜固可喜，败亦无忧；在仪式化的情境中获取愉悦，通过竞
技而平衡身心，追求大众参与性和休闲娱乐性，从而折射出中华民族
“和合善治”的共同道德观。</p>`,
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                    name: "秋千模型",
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                      "秋千是我国古代北方民族——山戎的发明。山戎以荡秋千来进行军事训练。公元前663年齐桓公讨伐山戎时，带回秋千，从此秋千在中原大地流行，汉唐时期成为风靡一时的游艺活动，普及中原，盛况空前。秋千后来在中国各民族中广泛传播，发展成为种类繁多、绚烂多姿的超地域、超民族的传统体育项目。各民族的秋千活动流变多样，异彩纷呈。",
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            title: "二、歌之舞之",
            description: `少数民族传统体育与歌舞共生共存、形影相伴，“舞中有体、体中有舞”，姿态美、声乐美与力量美交相融汇，成为少数民族传统体育的一大特色。`,
            content: `
              <p>中国少数民族传统体育文化不仅重视健康的体魄，更重视娱情怡
心的功用，关注物质与精神的关系，关爱运动中的人格养成；尚礼仪、
轻竞技，胜固可喜，败亦无忧；在仪式化的情境中获取愉悦，通过竞
技而平衡身心，追求大众参与性和休闲娱乐性，从而折射出中华民族
“和合善治”的共同道德观。</p>`,
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          {
            title: "三、爱之恋之",
            description: `少数民族传统体育不仅是强身竞技的方式，也是表述情感、追求爱情的载体。在一些传统节庆或庆典中，少男少女用竞技方式尽情展示自己，相互吸引；当竞技场中相遇知己，爱情便在心中悄然萌生。`,
            content: `
              <p>中国少数民族传统体育文化不仅重视健康的体魄，更重视娱情怡
心的功用，关注物质与精神的关系，关爱运动中的人格养成；尚礼仪、
轻竞技，胜固可喜，败亦无忧；在仪式化的情境中获取愉悦，通过竞
技而平衡身心，追求大众参与性和休闲娱乐性，从而折射出中华民族
“和合善治”的共同道德观。</p>
            `,
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                    name: "踢毽子",
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                      "民间踢毽起源于汉代，盛于六朝、隋朝，成为流传2000多年的中华良风美俗。而在南方民族地区，“毽”是青年相互认识，相互交流的重要媒介。1995年，在第五届全国少数民族传统体育运动会上，毽球首次成为正式比赛项目。",
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        title: "家国情怀 集体至上",
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        content: `
        <p>中国少数民族传统体育文化注重集体主义精神的培育，强调个人
服从整体，个体服从全局；在体育活动中倡扬严守纪律、齐心协力的
行动准则，追求团结协作、不畏艰险、百折不挠的精神，崇尚集体荣
誉感的彰显，深沉地反映出以家国情怀为底蕴的国家观。</p>
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            title: "一、众志成城",
            description: `拔河在中国有悠久的历史。拔河最初用以训练兵卒在作战时钩拉、强拒以及集体合作的能力，后来被水乡渔民仿效，成为一项民间体育娱乐活动。唐宋以后，拔河规则逐渐规范。《唐语林》载，开元年间，长安城曾出现过千人拔河的盛大场面，诗人为此留下《拔河赋》，描绘“超拔山兮力不竭,信大国之壮观哉”，将协力拔河的集体力量上升为对国家力量的承载。拔河因其独具特色的运动形式和团体协作的精神，深受各民族喜爱，并演化出中华大地上数不胜数、千姿百态的拔河形态。`,
            content: `
              <p>中国少数民族传统体育文化注重集体主义精神的培育，强调个人
服从整体，个体服从全局；在体育活动中倡扬严守纪律、齐心协力的
行动准则，追求团结协作、不畏艰险、百折不挠的精神，崇尚集体荣
誉感的彰显，深沉地反映出以家国情怀为底蕴的国家观。</p>`,
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            title: "二、戮力同心",
            description: `舞龙舞狮融武术、舞蹈、音乐为一体，是中华优秀传统文化的集大成。舞者们利用人体多种姿态，将力度、幅度、速度、耐力化于舞龙舞狮的技巧之中，凸显出中华儿女的精神气韵；将动作协调、节奏一致融于竞技舞台之上，展现出中华民族团结协作、共同进取的精神。无论是北方的竹篾金龙，还是南方的草把龙；无论是北方舞狮，还是南方醒狮，都是中华民族精神和力量的展现。如今，传统的舞龙舞狮融合现代元素与创意，走上国际舞台，形成了国际龙狮锦标赛。当龙狮腾起，鼓声雷动之时，中华儿女都将振奋龙马精神，以龙腾虎跃、鱼跃龙门的干劲闯劲，开拓创新、拼搏奉献，共同书写中国式现代化建设新篇章。`,
            content: `<p>中国少数民族传统体育文化注重集体主义精神的培育，强调个人
服从整体，个体服从全局；在体育活动中倡扬严守纪律、齐心协力的
行动准则，追求团结协作、不畏艰险、百折不挠的精神，崇尚集体荣
誉感的彰显，深沉地反映出以家国情怀为底蕴的国家观。</p>`,
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    title: "第四部分：时代·未来",
    content: `
            <p>习近平总书记指出：“五千多年中华文明所孕育的伟大祖国、伟大民族，永远是全体中华儿女最深沉、最持久的情感所系。”</p>
            <p>新中国成立以来，中国共产党成功实践了一系列以少数民族传统
体育文化推进民族团结进步事业的政策举措，推动传统体育摆脱了地
域依附性，超越了某一民族的所属性，构建起中华民族共有共享的体
育文化宝库。进入新时代，在习近平新时代中国特色社会主义思想指
导下，少数民族传统体育文化正在大踏步实现创造性转化和创新性发
展，在促进各民族交往交流交融、构筑中华民族共有精神家园等方面
产生了巨大时代价值，成为推进中华民族共同体建设的重要力量，为
以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业发挥着凝心聚力的
重要作用。</p>
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        title: "正确道路",
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        content: `
        <p>一百多年来，我们党坚持把马克思主义民族理论同中国民族问题
具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，创造性地走出了一条
中国特色解决民族问题的正确道路。</p>
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            title: "正确道路",
            description: `一百多年来，我们党坚持把马克思主义民族理论同中国民族问题具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，创造性地走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路。`,
            content: `
              <p>一百多年来，我们党坚持把马克思主义民族理论同中国民族问题具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，创造性地走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路。</p> `,
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                      "一百多年来，我们党坚持把马克思主义民族理论同中国民族问题具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，创造性地走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路。",
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        title: "民族团结的追求",
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        content: `
        <p>我们党团结带领各族人民实现了民族独立和人民解放，开创了平
等团结互助和谐的新局面，推动民族地区经济社会发展和少数民族群
众生活取得前所未有的进步，我国少数民族面貌、民族地区面貌、民
族关系面貌、中华民族面貌发生了翻天覆地的历史性巨变。在党的领
导下，各民族持续共建共享一座少数民族传统体育百花园，使之成为
增强民族团结的重要载体，在推动民族团结进步事业中结出了丰硕成
果。</p>
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            title: "一、法律保障",
            description: `新中国成立后，党和国家为保障少数民族传统体育事业的发展，出台了一系列法律法规，为少数民族传统体育文化可持续发展提供了法律保障。《中华人民共和国民族区域自治法》《中华人民共和国体育法》等相关法律，分别对少数民族传统体育文化的保护传承、推动少数民族传统体育事业发展提供了权威依据；一些民族自治地方则根据当地体育事业的实际情况，制定了地方性体育法规等，从而形成了保障少数民族传统体育事业持续发展的法律法规体系。`,
            content: `
              <p>我们党团结带领各族人民实现了民族独立和人民解放，开创了平
等团结互助和谐的新局面，推动民族地区经济社会发展和少数民族群
众生活取得前所未有的进步，我国少数民族面貌、民族地区面貌、民
族关系面貌、中华民族面貌发生了翻天覆地的历史性巨变。在党的领
导下，各民族持续共建共享一座少数民族传统体育百花园，使之成为
增强民族团结的重要载体，在推动民族团结进步事业中结出了丰硕成
果。</p> `,
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            title: "二、制度实践",
            description: `为有效推进少数民族传统体育文化的传承发展，各级政府充分发挥主导作用，制定了一系列政策措施，把少数民族传统体育事业发展纳入各级人民政府国民经济和社会发展总体规划。在统一制度安排下，各地传统体育事业统筹调动力量，形成合力，各级少数民族传统体育运动会组织管理不断完善，有效推动了传统体育事业发展，促进了各族群众身心健康。`,
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              <p>我们党团结带领各族人民实现了民族独立和人民解放，开创了平
等团结互助和谐的新局面，推动民族地区经济社会发展和少数民族群
众生活取得前所未有的进步，我国少数民族面貌、民族地区面貌、民
族关系面貌、中华民族面貌发生了翻天覆地的历史性巨变。在党的领
导下，各民族持续共建共享一座少数民族传统体育百花园，使之成为
增强民族团结的重要载体，在推动民族团结进步事业中结出了丰硕成
果。</p>
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        title: "特别展示专题",
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        content: `<p>作为党和国家的一项重要制度安排，全国少数民族传统体育运动会由国家民族事务委员会和国家体育总局联合主办，由地方人民政府承办，每四年一届，始终坚持“民族团结的盛会，群众体育的盛会”的基本定位。它突破了少数民族传统体育项目的地域依附性和局限性，使之成为中华民族共享的体育文化；在极大地推动少数民族传统体育事业发展的同时，全国少数民族传统体育运动会也成为各民族共建共享的精神家园。</p> `,
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        <p>进入新时代，少数民族传统体育文化作为中华优秀传统文化的重
要组成部分，走上了创造性转化和创新性发展的新征程。通过系统科
学地研究、保护，少数民族传统体育文化实现现代转化，成为各民族
共建共享的文化符号，有效增进了中华文化认同，推动了建设中华民
族现代文明的进程。</p>
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          {
            title: "一、理论学术研究",

            description: `新时代以来，习近平新时代中国特色社会主义思想为各领域理论研究提供了思想引领，也为少数民族传统体育文化的学术研究指明了方向。围绕着优秀传统文化的创造性转化创新性发展，着眼于铸牢中华民族共同体意识的工作主线，少数民族传统体育文化的学术理论研究取得了丰硕成果。不同类型的学术讨论热情高涨，不同级别的研究基地纷纷成立，少数民族传统体育的历史内涵和时代价值被不断深入挖掘，为各民族传统体育的传承发展和推进中华民族共同体建设奠定了理论基础。`,
            content: `
              <p>进入新时代，少数民族传统体育文化作为中华优秀传统文化的重
要组成部分，走上了创造性转化和创新性发展的新征程。通过系统科
学地研究、保护，少数民族传统体育文化实现现代转化，成为各民族
共建共享的文化符号，有效增进了中华文化认同，推动了建设中华民
族现代文明的进程。</p> `,
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          {
            title: "二、“非遗”传承",
            description: `少数民族传统体育文化是“非遗”保护事业的重要内容。《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：“传统体育和游艺”作为受国家法律保护的六种非物质文化遗产之一，予以建档、列入各级保护名录、系统化传承与广泛性传播等保护措施。截至2023年，列入国家级非遗名录的少数民族体育竞技与舞蹈类项目共计164项，列入省级非遗名录的少数民族体育竞技与舞蹈类项目总计千余项。`,
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              <p>进入新时代，少数民族传统体育文化作为中华优秀传统文化的重
要组成部分，走上了创造性转化和创新性发展的新征程。通过系统科
学地研究、保护，少数民族传统体育文化实现现代转化，成为各民族
共建共享的文化符号，有效增进了中华文化认同，推动了建设中华民
族现代文明的进程。</p>
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          {
            title: "三、现代转化",
            description: `通过借鉴吸收现代竞技体育的组织制度和以奋发竞争为核心的精神价值，少数民族传统体育融合时代因素，正逐步转化为现代新型体育文化。一些具有竞技特征的项目完成了与现代体育接轨的转化与推广，实现了功能的根本转变。如摔跤等项目被纳入了全运会的正式比赛项目；龙舟、武术等项目，走向国际体育竞技舞台，成为世界人民的共同体育文化；木球、花炮、攀椰竞速等十余项传统体育竞技项目和百余项传统体育表演项目则走上各级各地少数民族传统体育运动会赛场，成为各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的集中体现。`,
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              <p>进入新时代，少数民族传统体育文化作为中华优秀传统文化的重
要组成部分，走上了创造性转化和创新性发展的新征程。通过系统科
学地研究、保护，少数民族传统体育文化实现现代转化，成为各民族
共建共享的文化符号，有效增进了中华文化认同，推动了建设中华民
族现代文明的进程。</p>
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        content: `
        <p>中华民族大团结是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴
的前提和基础。强国建设、民族复兴的进程，必然是各民族广泛交往
交流交融的过程，必然是各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的过程。</p>
        <p>新时代，少数民族传统体育文化通过创造性转化和创新性发展，
为共同体建设凝聚了人心、为强国建设汇聚了力量、为民族复兴积聚
了信心；它不仅有效促进了各民族交往交流交融，为构筑中华民族共
有精神家园、不断推进中华民族共同体建设发挥了积极作用，还成为
重要的文旅资源，为促进各民族地区经济高质量发展，实现各民族共
同富裕，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业提供了
深沉的文化力量。</p>
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            description: `构筑中华民族共有精神家园，是对民族团结更深层次、更高境界、更长远目标的追求。少数民族传统体育文化逐渐打破地域局限和民族界限，成为全民共建共享的文化资源，成为增进各民族文化交流、各民族对中华文化认同的有效媒介，为构筑中华民族共有精神家园提供了重要支撑。`,
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              <p>中华民族大团结是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴
的前提和基础。强国建设、民族复兴的进程，必然是各民族广泛交往
交流交融的过程，必然是各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的过程。</p>
        <p>新时代，少数民族传统体育文化通过创造性转化和创新性发展，
为共同体建设凝聚了人心、为强国建设汇聚了力量、为民族复兴积聚
了信心；它不仅有效促进了各民族交往交流交融，为构筑中华民族共
有精神家园、不断推进中华民族共同体建设发挥了积极作用，还成为
重要的文旅资源，为促进各民族地区经济高质量发展，实现各民族共
同富裕，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业提供了
深沉的文化力量。</p>
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            title: "二、促进各民族交往交流交融",
            description: `少数民族传统体育充分发挥贴近群众生产生活的特点，通过组织各种形式的传统体育活动，搭建起各民族交往交流交融的大舞台，成为推进民族团结进步事业的重要抓手。在少数民族传统体育的桥梁和纽带作用下，各民族在文化上相互尊重、相互欣赏、相互学习、相互借鉴，体验着“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的共同体情感，从而不断增进对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的高度认同。`,
            content: `<p>中华民族大团结是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴
的前提和基础。强国建设、民族复兴的进程，必然是各民族广泛交往
交流交融的过程，必然是各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的过程。</p>
        <p>新时代，少数民族传统体育文化通过创造性转化和创新性发展，
为共同体建设凝聚了人心、为强国建设汇聚了力量、为民族复兴积聚
了信心；它不仅有效促进了各民族交往交流交融，为构筑中华民族共
有精神家园、不断推进中华民族共同体建设发挥了积极作用，还成为
重要的文旅资源，为促进各民族地区经济高质量发展，实现各民族共
同富裕，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业提供了
深沉的文化力量。</p>`,
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            description: `作为强国建设的重要文旅资源，少数民族传统体育文化被赋予了市场经济的强大活力，为文旅融合、商贸往来、乡村振兴搭建起独具特色的平台；一系列传统体育旅游休闲品牌如雨后春笋出现，推动了少数民族传统体育产业的发展，形成综合化、集群化产业链，有效推动了经济社会高质量发展，进而为推进中国式现代化建设贡献力量。`,
            content: `<p>中华民族大团结是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴
的前提和基础。强国建设、民族复兴的进程，必然是各民族广泛交往
交流交融的过程，必然是各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的过程。</p>
        <p>新时代，少数民族传统体育文化通过创造性转化和创新性发展，
为共同体建设凝聚了人心、为强国建设汇聚了力量、为民族复兴积聚
了信心；它不仅有效促进了各民族交往交流交融，为构筑中华民族共
有精神家园、不断推进中华民族共同体建设发挥了积极作用，还成为
重要的文旅资源，为促进各民族地区经济高质量发展，实现各民族共
同富裕，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业提供了
深沉的文化力量。</p> `,
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          {
            title: "四、推进中华民族共同体建设",
            description: `进入新时代，少数民族传统体育文化被赋予了更加鲜明的精神特质，其所蕴含的共同历史记忆、共同文化符号被广泛挖掘出来，其所标识的共同精神追求、共同价值理念被深刻揭示出来。它勇于承担新的历史使命，坚守中华文化立场，成为铸牢中华民族共同体意识的有效载体，为不断推进中华民族共同体建设提供了强大的精神文化支撑，为推动中华民族成为认同度更高、凝聚力更强的命运共同体发挥出积极作用。`,
            content: `
              <p>中华民族大团结是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴
的前提和基础。强国建设、民族复兴的进程，必然是各民族广泛交往
交流交融的过程，必然是各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的过程。</p>
        <p>新时代，少数民族传统体育文化通过创造性转化和创新性发展，
为共同体建设凝聚了人心、为强国建设汇聚了力量、为民族复兴积聚
了信心；它不仅有效促进了各民族交往交流交融，为构筑中华民族共
有精神家园、不断推进中华民族共同体建设发挥了积极作用，还成为
重要的文旅资源，为促进各民族地区经济高质量发展，实现各民族共
同富裕，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业提供了
深沉的文化力量。</p>
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                      "进入新时代，少数民族传统体育文化被赋予了更加鲜明的精神特质，其所蕴含的共同历史记忆、共同文化符号被广泛挖掘出来，其所标识的共同精神追求、共同价值理念被深刻揭示出来。它勇于承担新的历史使命，坚守中华文化立场，成为铸牢中华民族共同体意识的有效载体，为不断推进中华民族共同体建设提供了强大的精神文化支撑，为推动中华民族成为认同度更高、凝聚力更强的命运共同体发挥出积极作用。",
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    title: "尾厅",
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    title: "结语",
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    content: `
      <p>习近平总书记指出：
“新时代新征程，党和国家的中心
任务是以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴，这需
要全国各族人民共同团结奋斗。我们要全面贯彻新时代中国
特色社会主义思想特别是党关于加强和改进民族工作的重
要思想，坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线，不断推进
民族团结进步事业，推动党的民族工作高质量发展。”</p>
      <p>少数民族传统体育文化从历史中走来，凝聚着各民族血
脉相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不可
分割的精神价值；今天，少数民族传统体育面向未来，以铸
牢中华民族共同体意识为主线，坚守中华文化立场，构筑中
华民族共有精神家园，勇担新的文化使命，以推动中华民族
成为认同度更高、凝聚力更强的命运共同体为宗旨，正在全
力促进各民族凝心聚力、团结奋斗，共同迈上以中国式现代
化全面推进强国建设、民族复兴伟业的新征程!</p>
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